# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1861_S187
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Litterarische Intelligenzen. 187

wird. (S. Rebhan a. a. O. Cap. 2. S. 7.) Daher wird auch von den
Strafsachen verkehrt auf den Act der öffentlichen Abbitte geschlossen. 2. Und
da allein um öffentlicher Verbrechen willen die kirchliche Abbitte auferlegt zu
werden pflegt und auferlegt werden soll, so sehe ich nicht, mit welchem Rechte
der Schuldige wegen eines anderwärts begangenen Verbrechens damit beschwert
werden möge; denn ein Verbrechen kann kein öffentliches genannt
werden, welches, weil es anderwärts begangen wurde, an dem Orte, wo der
Schuldige sich aufhält, nicht bekannt geworden oder nur den Allerwenigsten
zur Kenntniß gekommen ist und da für ein heimliches Verbrechen gehalten
wird. Wohl bemerkt daher Rebhan: „„Unter die heimlichen Sünden gehören
endlich auch diejenigen, so außerhalb der Gemeinde geschehen. Wenn
einer an einem andern Orte eine grobe öffentliche Mißhandlung und Uebelthat
begehet, wendet sich von dannen hinweg an einen andern Ort, da man
nichts von seiner Verbrechung weiß ꝛc.““ Und darnach: „„Denn wie
Augustinus schreibet: Wo das Böse vorfällt, da soll es sterben.““ Cap. 10.
S. 139. 3. Auch kann ein Aergerniß, was in der That allein der öffentlichen
Abbitte Ursache gibt, aus einem anderwärts begangenen Verbrechen
nicht leicht entstehen, wenn es nehmlich den meisten unbekannt ist; wo daher
die Ursache derselben aufhört, hört auch die Abbitte selbst auf. Wenn nun
aber doch ein anderwärts begangenes Verbrechen so bekannt geworden wäre,
daß davon ein Aergerniß in der Gemeinde gefürchtet werden müßte, so wäre
mein Rath, daß das Volk nur öffentlich von der Kanzel ohne öffentliche
Abbitte des Schuldigen der erfolgten Buße desselben versichert und, daß es
kein Aergerniß nehmen möge, ermahnt würde; womit nicht nur jedem Bedenken
begegnet wird, sondern auch die Pfarrleute zur Gottseligkeit und zu
einem christlichen Leben gereizt werden. So rescribirt daher das Oberconsistorium
an den Superintendenten zu Oschatz den 18. Mai 1625: „„Wir
haben Eueren benebst des Pfarrers zu Borna eingeschickten Bericht, Marien,
Paul S. zu N. Tochter, Kirchenbuße betreffend, verlesen hören. Wann sie
dann dieser Oerter nicht, sondern allhier zu Dresden verbrochen: als werdet
Ihr gedachten Pfarrer bescheiden, daß er bei solcher Beschaffenheit die Delinquentin
mit der Kirchenbuße verschonen soll ꝛc.““ Ferner heißt es in einem
Rescript an den Superintendenten zu Leisnig den 19. Nov. 1619: „„Wir
haben Euern eingeschickten Bericht, in Sachen Johann K. von Leipzig betreffend,
verlesen hören. Wann dann daraus so viel zu befinden, daß er zu
Leisnig nicht delinquiret und daher kein Scandalum in dieser Gemeinde
begangen; so tragen wir, ihn von der Communion abzustoßen oder zu einer
Deprecation zwingen zu lassen, noch zur Zeit billig Bedenken.““ (A. a. O.
Seite 820. 821.)

Litterarische Intelligenzen.

Im Verlag von G. Mayer in Leipzig ist soeben erschienen: Der 7te
Jahrgang für 1860 des Handbüchleins Allgemeine kirchliche Chronik von P.