# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1861_S170
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170 Zur Amtsfrage und ihren Consequenzen.

therischen Kirche zu; wollen aber mit einzelnen Personen, welche die Gefahr
des Chiliasmus für unser ganzes Bekenntniß noch nicht klar erkennen und
mit etlichen Bibelstellen noch nicht zurecht kommen können, in brüderlicher
Liebe und Geduld handeln ... Wir haben nicht die unter uns seit lange
mehr oder minder verhüllt einhergehenden Chiliasten angegriffen, sondern ..
nachdem unsern Gemeinden Löhe's bekannte Predigt empfohlen worden
war, darin er seinen krassen Chiliasmus für göttliche Offenbarung ausgab
und seine Gegner als verknöcherte Leute und halsstarrige Feinde der göttlichen
Weisheit darstellte, mußten wir uns wohl von Gewissens wegen wehren
... Wo der Chiliasmus zur Herzenssache geworden ist, da durchdringt
er alle Lehren und bringt eine ganz andere Seelenführung und ein anderes
Gemeindeleben hervor, als es aus der lutherischen Lehre entspringt, mag man
dabei auch versichern, man stehe vollkommen auf den Symbolen. Diese
Versicherung beruht auf Selbsttäuschung. Wollen wir mit solchen Sacramentsgemeinschaft
halten, so bringen wir unsere Kirche, d. h. den letzten Rest
der alten lutherischen, auch noch in die Union. Der Union sind wir damit
ja noch nicht enthoben, daß wir uns evangelisch⸗lutherisch tituliren und gegen
die von fürstlichen Kirchenregimenten gemachten Unionen zwischen allerlei
verschiedenen Lehren widersprechen. Die Union sitzt uns allen in Fleisch und
Blut, und sehen wir Fleisch für Geist an, so machen wir auf's neue freiwillige
Union, die vor Gott nicht besser als die erzwungene sein wird. Was wollen
wir denn? Ich denke, vor allen Dingen die Wahrheit in der Liebe.
Verbindet uns die Eine Wahrheit nicht mehr, was ist dann unsere Verbindung
werth? ... Oder sollen wir unsere Brüder als unheilbar von vorn herein
aufgeben und sie mit ihrem Chiliasmus in der Kirche ruhig laufen lassen?
Soll das die evangelische Liebe sein? Nun, uns dünkt auch das unirt, aber
nicht lutherisch. Hat Christus sein Sacrament dazu eingesetzt, daß man die
Unwahrheit damit zudecken und unter solchem Deckel bei sich ruhen lassen soll?
So machte es bisher die Union ... Haben wir nicht mehr die Kraft der
Seele, durch Gottes Wort unter der ganzen Welt Spott für die lautere Wahrheit
zu streiten, so sollten wir doch ganz ruhig unter den Mantel der Union
oder besser der römischen Bischöfe zurückkehren. Nein, die Wahrheit ist's
werth, daß man ganz für sie lebe und für sie auch leide, wenn's sein muß.
Wagen wir denn weniger bei dem Kampfe, als die Chiliasten? Ich denke,
viel mehr; denn ihnen wird wahrlich der ganze Schwarm der pietistisch, methodistisch
und fleischlich Gesinnten beistehen. Für sie streitet der Zeitgeist,
wie er sich in den Weltreligiosen verkörpert. Darum die Kirchenregimentsweisheit
dieser Zeit, die erst Zusicherung des äußern Friedens (eines lügenhaften
Friedens), darnach allenfalls bei einer Tasse Kaffee gemüthlich disputirt
haben will, lehnen wir ab. Das Dunkeln und Munkeln verdammen wir
gleichermaßen; ebenso die Forderung, den als lutherisch anzuerkennen, der
sich gegen den Deckel und Titel des Concordienbuchs verneigt und doch ganz
andere Lehre für Gottes Wahrheit ausgeben will. Mit offenen, ehrlichen
Leuten dagegen, welche von Gottes und Gewissens wegen meinen, für den