# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1861_S57
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Litterarische Intelligenzen. 57

Von der Bibliothek classischer Theologie in wohlfeilen Ausgaben, welche bei G. Schlawitz in Berlin erscheint, ist als neuester (8.) Band unter der Presse:

Examen Concilii Tridentini per Mart. Chemnitium scriptum, sec. ed. 1578 Francos., collata ed. a. 1707, denuo typis exscribendum curavit, indice locupletissimo adornavit, vindicias Chemnitianas adversus Pontificios, praecipue adversus Bellarminum ad calcem adjecit Ed. Preuss, Dr. Phil. s. s. theologiae evang. licentiatus, eamque in univ. litt. Berol. priv. docens.

Früher schon erschien: Loci praecipui theologici per Phil. Melanthonem.

Ad edit. Lipsiensem a. 1559. 14. Bogen in 4. broch. 22½ Sgr.

Und: Menoza, ein asiatischer Prinz, welcher die Welt umhergezogen Christen zu suchen, besonders in Indien, Hispanien, Italien, Frankreich, England, Holland, Deutschland und Dänemark, aber des Gesuchten wenig gefunden. Eine Schrift, welche die untrüglichen Gründe der natürlichen sowohl als der geoffenbarten Religion deutlich darstellet und wider die Abwege der meisten Christen im Glauben und Leben treulich warnet. Aus dem Dänischen übersetzt. Vierte Auflage 1759. Neuer Abdruck. Wohlfeile Taschenausgabe. 46½ Bogen. 1 Thlr. Das Werk ist von Erich Pontoppidan.

Bei Just. Naumann, Dresden und Leipzig, ist erschienen:

Philipp Melanchthon's Leben für christliche Leser insgemein aus den Quellen erzählt von Moritz Meurer. Mit Melanchthon's Bildniß nach Lucas Cranach. 1860. 8. 187 S.

Der bekannte Verfasser von „Luther's Leben aus den Quellen erzählt" hat hier in derselben wohlthuenden Frische und Ursprünglichkeit, die dem eben genannten Werke so viele Freunde erworben hat, das Leben Melanchthon's beschrieben. „Er bietet hier," — sagt das Vorwort — „natürlich nicht den Gelehrten und Forschern, aber allen denen, die nicht durch eine von irgend welchem Standpuncte zurecht gemachte, mit Untersuchungen, Raisonnements und Reflexionen versetzte Lebensbeschreibung sich hindurch arbeiten wollen und doch nicht Zeit und Gelegenheit haben, sich mit den Quellen und Actenstücken selbst zu beschäftigen, gleichwohl aber sich gern frisch und unmittelbar in jene Zeit versetzen möchten, in welcher Melanchthon lebte und wirkte — ihnen bietet er in Ermangelung eines Bessern sein Buch und in demselben eine einfache und gedrängte Zusammenstellung des Materials, ohne alle eigene geistreiche und geistlose, gelehrte oder gelehrtscheinende, künstlerische oder künstliche Zuthat. Er hat seine Vorgänger (insbesondere Strobel, Galle, Matthes, Landerer) dankbar benutzt, aber er hat, wie sein Buch zeigen muß, aus Melanchthon's, seiner gleichzeitigen Biographen und sonstigen Zeitgenossen Werken selbst geschöpft oder vielmehr sie selbst reden lassen und mit ihren Worten erzählt. Sein Werk dabei ist nur die Auswahl und die Zusammenstellung gewesen. Nur um den geschichtlichen Zusammenhang festzuhalten, ist er hie