# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1861_S20
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20 Excerpte als Beiträge zur pastoralen Casuistik.

die in §1 enthaltenen Worte das Bekenntniß ihres väterlichen Glaubens
nicht abthun wollen, sondern hätten gemeint, damit nur eine allgemeine
Form zu erfüllen.“ —

Excerpte als Beiträge zur pastoralen Casuistik.

Was ist zu thun, wenn bei Administrirung des heil.
Abendmahls die consecrirten Elemente nicht zureichen?

Diese Frage beantwortet Dr. Ludwig Hartmann, weil. Superint.
zu Rothenburg a. d. Tauber, gest. 1684, in seinem Pastorale Evangelicum
folgendermaßen: „Es ist zu merken, wenn irgendwo Mangel entweder des
consecrirten Brodes oder Weines einträte, daß dann die Consecration wiederholt
werden müsse; denn es ist schicklicher, eine neue Hostie
zu consecriren, als die letzte der consecrirten Hostien zu
zerbrechen (wenn nur eine fehlt) und den beiden letzten (Communicanten)
je die Hälfte zu geben.“ (A. a. O. S. 825.)

Was diesen letzten Fall betrifft, so findet sich in den s. g. „Unschuldigen
Nachrichten“ V. E. Löscher's eine merkwürdige historische Illustration der
Bedenklichkeit auch dieses Brodbrechens. Darin ist nehmlich ein Schreiben
Georg Wilhelms, des Reformirten Churfürsten von Brandenburg, an
die Clevische Regierung vom Jahre 1637 mitgetheilt, worin der Churfürst
vorerst sein Befremden darüber ausspricht, daß laut eingegangener Beschwerde
ein Reformirter Adeliger, Caspar v. Romberg zu Bruninghausen,
unter dem Vorwande seines Collatur⸗ d. h. Pfarrbesetzungsrechts der lutherischen
Gemeinde zu Wellinghofen nach Absterben des bisherigen Pfarrers derselben
ihr einen Reformirten Prediger gewaltsam aufgedrungen und sie des von
Alters her hergebrachten lutherischen Religions⸗Exercitiums beraubt habe und
dabei von der Clevischen Regierung auf die ungerechteste Weise unterstützt werde.
Sodann heißt es in dem Churfürstlichen Schreiben weiter: „Und was das
Aergste ist, kommt uns dergleichen Bericht ein, als sollet ihr auch an anderen
Orten die lutherischen Gemeinen bedrängen, ihnen das Reformirte
Exercitium wider ihren Willen aufdringen und des ihrigen entsetzen wollen,
und zu dem Ende auch einiger ganz undienlichen Prätexte gebrauchen,
und da nun ein lutherischer Pfarrherr bei ermangelnden
Oblaten nach Anzahl der Communicanten einige hätte
in mehrere Stücke zertheilen und brechen müssen, oder ein
Schulmeister hätte in Mangelung anderer Bücher einige Knaben aus dem
Heidelbergischen Katechismo nur zu lesen unterwiesen: solches zu einem
Beweis des hergebrachten Reformirten Exercitii anziehen.“
(Jahrgang 1738 unter dem Titel: Fortgesetzte Sammlung von
alten und neuen theologischen Sachen. S. 142 ff. Das ganze fürstliche
Schreiben wäre, wenn es unser Zweck litte, wohl werth, hier wieder abgedruckt
zu werden, als ein Beweis, wie oft über alle Maaßen, ja himmelschreiend
ungerecht und grausam die Reformirten da, wo sie die Macht hatten,