# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1861_S7
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Theologische Axiome.   7

7. Nomina qui fingit, simul et nova dogmata gignit.

Wer neue Worte erdichtet, erzeugt auch zugleich neue Glaubensartikel.

8. Moderati ingenii est, cum ecclesia non tantum sentire, sed et loqui.

Es ist die Art eines bescheidenen Geistes, mit der Kirche nicht nur zu glauben, sondern auch zu reden.

9. Quod non capis, quod non vides,
Animosa firmet fides.

Was du nicht fassest, was du nicht siehst, mache der muthvolle Glaube dir gewiß.

10. Οὐδεὶς γεωμέτρης εἰσίτω.

Kein Geometer hat hier etwas zu suchen.

11. Articuli ad salutem cognitu necessarii sunt omnium temporum.

Die Artikel, deren Erkenntniß zur Seligkeit nöthig ist, sind zu allen Zeiten dieselben.

12. „Ut in philosophia modicus error in principio in fine est maximus, sic in theologia modicus error totam doctrinam evertit.“

„Gleichwie in der Philosophie, wenn man im Anfang ein wenig fehlet, am Ende ein sehr großer unmäßiger Irrthum daraus wird: also gehet es in der Theologie auch zu, daß ein kleiner Irrthum die ganze christliche Lehre verderben und fälschen soll.“

13. „Debet doctrina esse unus quidam perpetuus et rotundus aureus circulus, in quo nulla sit fissura; ea accedente vel minima circulus non est amplius integer.“

„Die Lehre soll sein, gleichwie ein feiner ganzer güldener Ring, daran kein Rißlein noch Bruch sei; denn sobald solcher Ring ein Rißlein oder Bruch gewinnt, ist er nicht mehr ganz.“

14. „Maledictus sit caritas, quae servatur cum jactura doctrinae fidei, cui omnia cedere debent, caritas, apostolus, angelus e coelo.“

„Verflucht sei die Liebe in Abgrund der Höllen, so erhalten wird mit Schaden und Nachtheil der Lehre vom Glauben, der billig alles zumal weichen soll, es sei Liebe, Apostel, Engel vom Himmel, und was es sein mag.“

15. „Si Deum in uno articulo negas, in omnibus negasti, quia Deus non dividitur in multos articulos, sed est omnia in singulis et unus in omnibus articulis.“

„Wenn du Gott in Einem Artikel verleugnest, so hast du ihn gewißlich in allen verleugnet; denn Er läßt sich nicht stückweis zertheilen in viel Artikel, sondern ist ganz und gar in einem jeden und in allen zumal Ein Gott.“

16. „Unum verbum Dei est omnia, omnia sunt unum; unus articulus est omnes, omnes sunt unus, et uno omisso omnes paulatim amittuntur; cohaerent enim et quodam communi vinculo continentur.“

„Ein Wort Gottes ist alle und wiederum alle Gottes Worte sind Eins; alle Artikel unseres christlichen Glaubens sind Einer und wieder Einer ist alle, daß gewiß die andern allesammt mit der Zeit einzelig hinnachfallen; denn sie hangen alle an einander und gehören zusammen.“