# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1860_S323
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Fünfzehn Thesen über den Wucher.                    323

best und über das Blut, so in dir vergossen ist. Meinest du aber, dein
Herz möge es erleiden oder deine Hände ertragen zu der Zeit, wenn ich
es mit dir machen werde? Ich, der HErr, habe es geredet und will es
auch thun, und will dich zerstreuen unter die Heiden und dich verstoßen
in die Länder und will deines Unflaths ein Ende machen, daß du bei den
Heiden mußt verflucht geachtet werden.“

2. Sprüchw. 28, 8.: „Wer sein Gut mehret mit Wucher und Uebersatz,
der sammelt es zu Nutz der Armen;“ wird also seines Gutes nicht froh,
nach dem Sprüchwort: Unrecht Gut kommt nicht auf den dritten Erben.

II. Leihen auf Wucher heißt in der Schrift das Ausleihen fungibler
Sachen, — d. i. solcher, bei denen es einerlei ist, ob man gerade dieselbe
Species, oder eine andere, wenn sie nur von derselben Gattung und Güte
ist, erhält, — in Folge dessen der Verleiher, als ihm zugehörig, mehr als
er ausgeliehen von dem Schuldner fordert oder nimmt; und zwar ganz
allgemein jedes solche Ausleihen ohne Unterschied der Personen, sowohl
der Gläubiger als der Schuldner, und ohne Unterschied des Werthes
dieses Mehr. Es ist also auch jedes sogenannte Interessennehmen für
ausgeliehenes Capital ein Leihen auf Wucher.

A. Daß mit den, dasselbe bedeutenden, Ausdrücken: Leihen auf Wucher,
Wucher nehmen, Wucher treiben u. dgl. in der heil. Schrift die in der
Thesis beschriebene Handlung bezeichnet wird, beweisen folgende Gründe:

1. Da keine besondere Erklärung der Bedeutung solcher Ausdrücke von
der Schrift gegeben wird, so müssen sie in der allgemein gangbaren
Bedeutung genommen werden. Daß aber die oben gegebene Erklärung
diejenige Handlung beschreibt, welche bei allen historischen Völkern ohne
Ausnahme bis gegen das 16. Jahrhundert mit solchen Ausdrücken bezeichnet
werden, welche den oben genannten entsprechen, beweisen alle Schriften
dieser Völker, in denen vom Wucher geredet wird.

2. Die Grundbedeutung derjenigen Wörter, welche zur Bezeichnung des
geforderten oder genommenen Ueberschusses über das Ausgeliehene in der
heiligen Schrift gebraucht werden.*) Diese sind neschech, das Beißende,
d. i., wie die Mischnah, Mezia 60, b, erklärt: Neschech ist was den
Gebenden beißt und etwas des Seinigen von ihm nimmt; tarbith die
Vermehrung und τοχος das Erzeugte, d. i. dasjenige von dem Vermögen
des Schuldners,

*) Wucher = Wachsthum, fructus; goth. vokrs; althochd. wuochar; mitlhochd.
wuocher; wuochern = wachsen, gewinnen, Zinsen nehmen, foenerari. Siehe J.
Grimm, H. F. Massman, A. Ziemann u. a. —