# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_October 1860_S310
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310 Das sogen. tausendjährige Reich.

Bittet um brüderliche Zucht, in denjenigen Kreisen, in denen sie
angewendet werden kann und soll.

Bittet, daß die armen Schafe in den Landeskirchen nicht erliegen
unter der schweren Möglichkeit, sich zum Guten zusammenzuschließen.

Bittet, daß der glimmende Docht der in gottlosen Gemeinden ver⸗
sprengten vereinzelten und vereinsamten Seelen nicht gar auslösche.

Bittet um rechtschaffene Arbeiter, die es verstehen, die Pflanzen zu
pflegen, die der himmlische Vater gepflanzt hat, um Hirten, welche die
Schafe können weiden, das Verwundete verbinden und das Kranke heilen.

Bittet für unsere Missionen, sonderlich für die lutherischen, für die
in Leipzig, Hermannsburg und in Neuendettelsau.

Bittet für Israel, bittet eifriger, als früher; wendet eure Herzen
dem Volke zu, aus welchem unser HErr herkommt nach dem Fleisch.

Bittet für die große lutherische Kirche in Amerika, bittet für sie um
Geduld und Verträglichkeit, daß sie die Wahrheit in Liebe suche und das
alte Kleinod nicht durch die alte Streitsucht und Untugend*) verlieren.“

„Endlich bittet, wie es geschrieben steht: Komme bald, HErr JEsu!
Der HErr aber spreche zu uns: Ja ich komme bald! und gebe, daß wir
ihm ewig zu seiner Rechten stehen. Amen.

1860. Wilhelm Löhe.“

Das sogen. tausendjährige Reich.

(Schluß.)

Unsere chiliastischen Freunde fühlen es, daß die isolirte Stellung, in
welche die Apokalypse nach ihrer Deutung geräth, für die letztere vernichtend
ist. Sie bieten daher Alles auf, den Beweis zu liefern, daß auch in andern
Stellen der Schrift eine Auferstehung der Gerechten vor der allgemeinen
Auferstehung gelehrt wird. Sie sind aber in ihren Bemühungen nicht glück⸗
lich gewesen, haben vielmehr dadurch das Rathlose ihrer Lage nur noch mehr
in's Licht gestellt.

Sie stützen sich besonders auf 1 Cor. 15. „Paulus — wird gesagt**) —
unterscheidet deutlich drei Stufen der Auferstehung: als der Erstling erstand
Christus, darnach die, welche ihm angehören, bei seiner Parusie, darnach —
εἶτα dem vorigen ἔπειτα entsprechend und wieder einen beträchtlichen Zwischen⸗
raum setzend — das Ende, nämlich allgemeine Auferstehung, Weltgericht,
Ausscheidung der Bösen, wo dann Christus das Reich dem Vater übergibt
und Gott Alles in Allem ist.“

*) Verstünden nur Löhe und seine Freunde nicht den rechten Kampf gegen falsche Lehre
unter dieser „alten Streitsucht und Untugend,“ sondern das, was diesen Namen wirklich
verdient, so könnten wir uns über ein solches Gebet für uns in Amerika nur freuen und da⸗
für danken. L. u. W.

**) Auberlen, S. 379.