# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1860_S106
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106 Vom Eifer der Prediger.

in die Herzen dringen und wie ein Hammer sein, der die härtesten Felsen
zerschmeißt. Kurz, wen Christus selig macht, den macht er durch thörichte
Predigt selig.

Gleicherweise vollständig. Denn es ist unsere Aufgabe, nicht blos
etliches, sondern alles zu lehren, was uns Christus befohlen hat. Auch nicht
das kleinste Theilchen des Wortes Gottes darf seinem Volke entzogen, sondern
es muß der ganze Rathschluß Gottes, ohne dazu zu thun und ohne davon
zu thun, verkündigt werden, Apgsch. 20, 27. Wenn dann einer verloren
geht, dann geht er durch seine eigne Schuld verloren, nicht durch unsre, denn
wir richten unser Amt treulich aus, wenn wir ohne Trug und Schminke
lehren, ermahnen, beten u. s. w. und alles, was zur Seligkeit nöthig ist,
vortragen. Lasset uns dem heldenmüthigen und hochherzigen Micha nachahmen,
der öffentlich erklärte, er werde nicht sagen, was die schmeichlerischen
Hofleute, sondern was Jehova befohlen habe, 1 Kön. 22, 14.

Damit aber alles deutlich und vollständig sei, so lasset uns allenthalben
mit Aufrichtigkeit und Treue lehren, und nicht unsern Ruhm oder Gewinn
suchen, sondern den Gottes, Phil. 4, 17. Wenn nur Christi Ansehn, Verherrlichung
und Ruhm wächst, so müssen wir zufrieden sein, wenn wir auch
abnehmen und in Schatten treten, Joh. 3, 30. Denn die Ruhmgier ist die
Mutter der Ketzerei. Lasset uns darum wahrhaftig und aufrichtig den Weg
des Herrn lehren, und seinen Ruhm nach Kräften mehren; denn die ihn
ehren, wird er wieder ehren. —

Vor allem soll ein Prediger nicht geizig sein (ἀφιλάργυρος, 1 Tim. 2, 3.),
fern von der Habsucht, ohne Geldliebe. Er sagt nicht, daß man Geld nicht
haben, sondern nicht lieben solle. Denn nicht das Geld verdammt er, sondern
die Liebe zum Gelde, weil dies den Sinn auf Fremdartiges lenkt und zum
heiligen Amt weniger geschickt macht, ja die Gastfreiheit und die Sorge für
die Armen verhindert.

Nimm dazu, daß wir Kriegsleute Gottes sind, und daß kein Kriegsmann
sich in Händel der Nahrung flicht, 2 Tim. 2, 4. Daher sind diejenigen des
Namens von Dienern Christi ganz unwürdig, welche nur auf Gelderwerb
denken und mehr ihren eigenen Vortheil als den der Kirche suchen. Es ist
ein Laster, das an allen getadelt wird und alle verunehrt, am meisten die
Lehrer der Kirche. Darum werden solche reißende und unersättliche Hunde
genannt, Jesaia 56, 11., Lügner, Jerem. 5, 31., beißig, Micha 3, 5., welche
den Namen Gottes schänden und entheiligen um einer Hand voll Gerste und
Bissen Brods willen, um der geringsten und werthlosesten Sache willen,
Ezech. 13, 19. Dies heißt in den Episteln „schändlicher Gewinn“, weil er
auf schändliche, geizige, schmeichlerische Weise und durch schmutzigen Handel
mit Hintansetzung der Würde des Predigtamts erlangt wird. Diesen verdammt
der Apostel 1 Tess. 3, 3., Tit. 1, 7. 11., 1 Pet. 5, 3. Darum billigen
wir die verkehrte Weise gewisser Prediger, sich ihren Lebensunterhalt zu
erwerben, durchaus nicht, welche größere Sorge für die Fütterung ihres
Viehes und die Bestellung ihrer Aecker, als für ihre Studien und die För⸗