# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1860_S105
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Vom Eifer der Prediger. 105

Aber weiter ist das Wort Gottes auch rein und ohne listige und falschgläubige
Fünde auszutheilen. Von Gott nichts ohne Gott. In zweifelhaften
Dingen muß man immer auf sein Gesetz und Zeugniß zurückgehn,
Jes. 5, 20. Denn es ist nicht ein Orakel Apollo's oder eines Dämon, sondern
der wahrhaftige und lebendige Spruch des lebendigen Gottes. Darum
brachte Mose, als er vom Berge zurückkam, nicht seine, sondern Gottes Gebote,
2 Mos. 19, 37. 18. Dies hat Christus seinen Aposteln und ihren Nachfolgern
befohlen. Er heißt sie Matth. 28, 20. nicht menschliche Ueberlieferungen,
nicht eigene Träume lehren, sondern alles, was er selbst befohlen hat, entweder
unmittelbar, als er auf Erden war, oder mittelbar durch die Propheten
und Apostel. Daher hielten sich die Apostel an das, was Christus ihnen
befohlen hatte 1 Cor. 11, 23.: „Ich habe es von dem Herrn empfangen, das
ich euch gegeben habe“. 1 Thess. 4, 2.: „Ihr wisset, welche Gebote wir euch
gegeben haben durch Christum Jesum“, als wollte er sagen: die Gebote,
welche ich euch geboten habe, sind nicht mein, sondern Christi, Christus ist der
Gesetzgeber, ich bin nur Christi Diener und Gesandter. So heißt es
1 Pet. 4, 11.: „So jemand redet, daß er es rede als Gottes Wort“, der
Lehrer sei im Worte Gottes wohl unterrichtet, und wie aus Seinem Munde
thue er zuverlässige Sprüche: man darf nicht mit dem Ochsen des Wortes
Gottes und dem Esel der menschlichen Traditionen pflügen, 5 Mos. 20, 10.
Gott zürnt, wenn die Menschen ihre Schwelle an seine Schwellen und ihre
Pfosten an seine Pfosten setzen, Ezech. 43, 8. Wie reimen sich Stroh und
Weizen zusammen? wie die Sprüche der falschen Propheten mit der Wahrheit
Gottes? Jerem. 23, 28. Die Fündlein der Menschen sind gleich leichten
und leeren Flaumfedern, ohne Frucht und ohne geistlichen Saft; aber das
Wort Gottes ist wie voller Weizen, der das Herz erquickt, stärkt und nährt.
Wir sind Haushalter über Gottes Geheimnisse, nicht Vertheidiger unserer
eigenen Fündlein, Diener, nicht Herren des Glaubens der Auserwählten.
Die apostolische Lehre wollen wir verbreiten, eine neue wollen wir nicht aushecken.
So wir oder ein Engel vom Himmel ein anderes Evangelium brächte,
der sei verflucht, Gal. 1, 8.

Endlich deutlich und vollständig. Je deutlicher, desto besser.
Wo die größte Deutlichkeit ist, da ist auch die größte Wirkung. Denn nicht
der ist ein guter Prediger, der blos die Ohren erreicht, sondern der in's Herz
dringt. Daher erklärt Paulus, er wolle lieber fünf Worte in einer bekannten
und gebräuchlichen Sprache reden, als zehntausend Worte in einer fremden,
1 Cor. 14, 9. Lasset uns das Kreuz Christi auch im Kreuzesstil predigen,
nicht mit plausibel machenden Worten menschlicher Weisheit, sondern in
Beweisung des Geistes und der Kraft: nicht rhetorisch, sondern apostolisch,
nicht beredt, sondern gewaltig, damit wir nicht im Trachten nach dem Erhabenen
in die Grube des Irrthums fallen und in die Schlingen der falschen
Lehren verstrickt werden. Es sei daher unsere Sprache einfach, verständlich
und rein, nicht geziert, aufgeputzt, affectirt und mit prunkenden und Effect
haschenden Worten überladen: so werden unsere Worte wie feurige Pfeile