# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1860_S38
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38 Vorwort zu Jahrgang 1860.

damit verbundenen Umstände) Sünde sei, nicht fahren lassen wollte und die⸗
ser Lehre gemäß Kirchenzucht übte. (A. a. O. V, 151 ff.) Ferner wurde
M. Siegmund Beerensprung, Pfarrer zu Tautenhayn, 1703 vom
Chursächsischen Oberconsistorium von seinem Amte removirt, weil er hart⸗
näckig lehrte, daß die Gläubigen, die in der Gnade stünden, nicht nöthig
hätten, zur Beichte zu kommen und von neuem Vergebung zu holen; was
man schon habe, brauche man ja nicht erst zu bekommen; die Gläubigen be⸗
kämen daher auch nichts bei der Absolution. (A. a. O. III, 127 ff. Vergl.
Löscher's Unsch. Nachrr. 1707. S. 496.) Ferner wurde 1723 seines Amtes
entsetzt M. Joh. Ge. Cuntius, Pastor Primarius zu Tönningen im
Holsteinischen, weil er für die Union und gegen den s. g. Symbolzwang
geschrieben hatte und nicht widerrufen wollte; daher ihn seine Gesinnungs⸗
genossen als einen „Unionsmärtyrer“ hoch feierten. (Ibid. 1723. S. 494. f.
1725. S. 760.) Dasselbe Schicksal hatte M. Ge. Klein-Nicolai,
Pfarrer zu Frießdorf und Rammelburg in der Grafschaft Mannsfeld; es
wurde derselbe nehmlich im Jahre 1706 darum removirt, weil er erstlich
hartnäckig behauptete, die Privatabsolution könne nur 1. bei der Taufe, 2.
bei Wiederaufnahme nach dem Bann, 3. in einem besonderen Anliegen und.
4. bei Vollziehung der brüderlichen Versöhnung heilsam geschehen, und weil
er zum andern lehrte, die Unwürdigen empfiengen den Leib des HErrn nur
anbietungsweise. (Ib. 1706. S. 229. f.) Wie in unserer Kirche mit of—
fenbaren Chiliasten verfahren worden ist, ist vor zwei Jahren ausführ-
lich im „Lutheraner“ (Jahrg. 14. No. 8 und 9) an dem Beispiel des Predi⸗
gers Georg Laurentius Seidenbecher gezeigt worden, welcher
auf mehrere Gutachten der großen gottseligen Theologen Ernst Gerhard's
und Johannes Musäus, welche dieselben im Namen der ganzen theol. Fa⸗
cultät zu Jena auf Erfordern abgegeben hatten,*) und auf Erkenntniß des
Consistoriums zu Gotha mit Genehmhaltung Herzog Ernst des Frommen am
12. Decbr. des Jahres 1661 seines Amtes entsetzt wurde.**) Ein merk⸗

*) In dem letzten Gutachten heißt es: „Im Fall Seidenbecher bei solcher Hart-
näckigkeit auch nachmals bei einziger letzter Vorforderung beharren würde, halten wir Got⸗
tes Wort, dem Religionseid und der in unsern Kirchen üblichen Praxis
gemäß, daß er seines Lehr- und Predigtamtes entsetzet, auch damit er nicht seinen irri⸗
gen Wahn weiter fortpflanze und mehr Aergerniß stiften möge, mit einem körperlichen Eide
oder zum wenigsten einem an Eides statt unterschriebenen Revers dahin verbunden werde,
daß er mehrgedachten seinen Lehrsatz vom tausendjährigen Reiche und was dem anhängig,
weder schriftlich noch mündlich fortzupflanzen oder jemanden beizubringen und ihn damit zu
verführen suchen solle.“

**) Ein anderes besonders merkwürdiges Beispiel eines um seines Chiliasmus willen
abgesetzten luth. Kirchendieners ist J. W. Petersen, Lüneburgischer Superintendent,
der um dieses Irrthums willen im Jahre 1692 seines Amtes entsetzt wurde, der aber hernach
auch noch in den greulichen Irrthum der Wiederbringung aller Dinge und in die entsetzlich-
sten Schwärmereien verfiel und schon im Jahre darnach öffentlich schrieb: „Niemand leugne
die tausend Jahr, als die, deren Qual darinnen angehen werde.“ S. Heinsius' K. G.
II, 815. Andere abgesetzte oder doch in strenge Kirchenzucht genommene Chiliasten sind:
Joh. Jac. Zimmermann, erst Repetent zu Tübingen, später Diaconus zu Bietig⸗