# Synodical Conference Convention Proceedings_St. Louis Missouri_1922_S33
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der Ev.⸗Luth. Synodalkonferenz von Nordamerika. 1922. 33

Dies: Wie in unſern weißen Gemeinden leider manche von denen, die
bei ihrer Konfirmation dem Heiland und der Kirche Treue geloben bis
an den Tod, doch wieder untreu und abtrünnig werden, ſo auch in
unſern Negergemeinden. Und doch kann und muß auch hier zur Ehre
Gottes und zum Lobe des Evangeliums gerühmt und geredet werden
von chriſtlicher Standhaftigkeit und Treue. Schreiber dieſes hörte ein⸗
mal, wie einer unſerer Miſſionare vor einer Negerverſammlung an
einem neuen Miſſionsplatz etwa folgendes ſagte: Ich bin Paſtor einer
lutheriſchen Negergemeinde von nahezu 400 Seelen. Wenn du zu
dieſen Leuten gehen, eine Piſtole zeigen und zu ihnen ſagen würdeſt:
Ihr müßt die lutheriſche Kirche verlaſſen oder ich ſchieße, ſo würden ſie
antworten: „Schieß!“

Ein Mädchen in New Orleans beſuchte die dortige St. Paulsſchule.
Ihr Vater war Prediger in einer Sektenkirche. Durch den Religions⸗
unterricht kam ſie zu der Erkenntnis, daß die lutheriſche Kirche Gottes
Wort rein und lauter verkündigt. Sie nahm teil am Konfirmanden⸗
unterricht und wollte ſich konfirmieren laſſen. Ihr Vater erhob Ein⸗
ſpruch dagegen und ſperrte ſie ſchließlich in ein dunkles Zimmer ein und
gab ihr weiter nichts als Brot und Waſſer. Dabei ſetzte er ſeine Ver⸗
ſuche fort, ihr zu zeigen, daß die lutheriſche Kirche falſch lehre, um ſie
von ihrem Vorhaben abzubringen. Geduldig ließ das Mädchen dieſe
Verfolgung über ſich ergehen. Sie wurde ſchließlich freigelaſſen und
kniete dann mit den andern Konfirmanden am Tag der Konfirmation
am Altar des HErrn nieder und gelobte mit frohem Herzen und freu⸗
digen Lippen lebenslängliche Treue. Sie iſt jetzt eine erwachſene Frau.
Nicht nur ſie, ſondern auch ihr Vater und andere Familienglieder ſind
gute Glieder unſerer Kirche.

In Alabama wurden Zwillingsmädchen — Mary und Sara
McCants — konfirmiert. Nach der Konfirmation verließen ſie die
Miſſionsſchule — ſie waren bereits 19 Jahre alt — und gingen heim.
Ihre Heimat war fünfzehn Meilen entfernt. Dort war die lutheriſche
Kirche durchaus unbekannt. Sie hängten ihre Konfirmationsſcheine in
der elterlichen Blockhütte auf und zeigten ſie ihren Beſuchern mit ſicht⸗
licher Freude. Falſchgläubige Verwandte und Bekannte verſuchten nun
ihr Beſtes, die beiden Mädchen zu bewegen, der lutheriſchen Kirche den
Rücken zu kehren. Sie aber blickten auf ihre Konfirmationsſcheine und
gedachten ihres Gelübdes und ſtanden feſt. Ja, nach einigen Tagen
zimmerten ſie Bänke für eine lutheriſche Sonntagsſchule, die ſie in einer
alten, verlaſſenen Blockhütte auf der Plantage eröffneten. Faſt die
ganze Verwandtſchaft und Bekanntſchaft der Zwillinge iſt lutheriſch
geworden.

An einem andern Ort ſtarb der Familienvater. Er und die
Seinen waren vor einigen Jahren durch den Dienſt eines unſerer Miſ⸗
ſionare gewonnen worden. Die Witwe iſt nun allein mit dem Haus
voll kleiner Kinder. Da kommt die Frau des reichen Plantagenbeſitzers,