# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_December 1858_S373
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Excerpte als Beiträge zur pastoralen Casuistik.

Ob es den Wittwen innerhalb des Trauerjahres erlaubt
sei, sich wieder zu verehelichen?

(Aus Joh. Gerhard's Locis Theol., Loc. XXVIII, § 198—200.
übersetzt von Conrector G. Schick.)

Durch das bürgerliche Recht wird eine Wittwe, welche innerhalb
des Trauerjahres heirathet, mit Infamie gebrandmarkt (s. Corpus juris),
wofür sie zwei Gründe anführen: erstens, damit keine Verwechslung
der Nachkommenschaft stattfinde, weil durch jene vorzeitigen und
übereilten Wittwenheirathen (wie sie die Kaiser im Corpus juris nennen)
Gelegenheit gegeben werden kann, daß der Sohn des vorigen Gatten dem
späteren oder der des späteren dem vorigen untergeschoben und so der wahre
und rechtmäßige Erbe um sein väterliches Erbe betrogen werde, ein falscher
und unächter Erbe aber in den Besitz der Güter trete, welche dem andern nach
dem Natur⸗ und Völkerrechte zukommen; zweitens, damit nicht der öffentlichen
Ehrbarkeit zuwider gehandelt werde, weil das Weib dem Manne
Liebe und Ehrfurcht schuldig ist, und wenn sie darum sogleich zur zweiten Ehe
eilt, es scheinen wird, als ob sie die Liebe und das Andenken des vorigen
Mannes sogleich aus dem Sinne geschlagen habe. Und nicht blos das Weib
selbst wird infam, welche innerhalb des Trauerjahrs heirathet, sondern auch
der Mann, der sie mit Wissen heimführt, und der Vater, der zu solcher Ehe
seines Sohnes eingewilligt hat, und der Vater des Weibes, der dazu eingewilligt
hat (s. Corpus juris). Was die Wittwer anlangt, so sagen sie, daß
diese nicht durch das Gesetz gezwungen seien, ihre Weiber zu betrauern, und
daß es ihnen darum erlaubt sei, sich sogleich wieder zu verehelichen, weil keine
Verwechslung der Nachkommenschaft zu besorgen sei.

In Betreff des ersten Stückes wird mit vollem Rechte den Wittwen
die Beobachtung der Trauerzeit aus den angeführten Gründen geboten, denen
noch andere beigefügt werden können, nämlich, daß auch selbst die Thiere sich
nach dem Empfängniß der Begattung enthalten; weil zu eilige Hochzeit selten
vom Verdachte des Ehebruchs oder der Giftmischerei frei ist; weil die dem
späteren Manne nicht gefallen kann, welche das Andenken an den vorigen so
schnell bei Seite gelegt hat; weil nach den Gesetzen und Sitten fast aller
Völker jene unzeitigen Hochzeiten unzulässig sind, wie aus Wilhelm Lambert's
Archaeonomia bekannt ist, worin er unter andern das vom Dänenkönig
Kanut vor 500 Jahren gegebene Gesetz recensirt: „Wittwen sollen zweimal
sechs Monate warten, und dann erst sich verheirathen, wem sie wollen. Wenn
aber eine vor einem Jahre heirathet, soll sie um die Mitgift bestraft und des
ganzen von ihrem vorigen Manne hinterlassenen Vermögens beraubt werden,
und dies alles soll der nächste Verwandte haben.“ Die alten Römer setzten
zehn Trauermonate für die Gattin fest. Plutarch sagt im Numa: „Die
Weiber blieben vom Tode ihrer Männer an zehn Monate Wittwen; wenn