# Synodical Conference Convention Proceedings_St. Louis Missouri_1916_S37
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der Ev.⸗Luth. Synodalkonferenz von Nordamerika. 1916. 37

der ſinnenberauſchende Schmuck ihrer Gottesdienſte, der äußere Pomp,
den ihre Geiſtlichkeit entfaltet bei allerlei kirchlichen Feſten und Ver⸗
anſtaltungen, ihre Kirchenfürſten, die ſich dem Präſidenten unſers
Landes an Würde gleichſtellen, die ſich mit „Ihre Gnaden“ und „Ihre
Eminenz“ uſw. anreden laſſen, ihr Reichtum, die Pracht, die ſie entfaltet,
und daß ſie alles dem Anſchein nach in den Dienſt Gottes und ihres
Nächſten ſtellt. Es iſt wahr, die Welt bewundert auch in unſerer Zeit
noch das Papſttum und ſeine ganze Kleriſei und die Kirche, die ihm
anhängt, und verachtet die wahre Kirche Chriſti, die allein ihrem König
dient in rechtſchaffener Gerechtigkeit und Heiligkeit, zu der er ſie ſich
erworben und gewonnen hat als ſein teuererkauftes Eigentum.

Es iſt freilich wahr, nicht alle, die zur Welt gehören, ſtehen ſo dem
Papſt gegenüber. Es gibt viele in unſerm Lande, auch ſolche, die keine
wahren Chriſten ſind, die keineswegs das Papſttum bewundern, ſondern
die mit allem Ernſt vor ihm warnen, die es bekämpfen, und zwar, ſoweit
ihre Erkenntnis geht, es auch ernſtlich bekämpfen. Wir kennen auch
dieſe Leute. Ich weiſe nur hin auf ſolche Blätter wie die Menace,
American Citizen, Protestant Magazine und manche andere, auf ſolche
Geſellſchaften und Vereinigungen wie die “Guardians of Liberty” und
die “Knights of Luther,” die ſich gerade zu dem Zweck zuſammengetan
haben, um das Papſttum zu bekämpfen und ihre Mitmenſchen vor den
Gefahren desſelben zu warnen und ihnen die Augen zu öffnen. Was iſt
es aber, was dieſe Leute an dem Papſttum auszuſetzen haben? Es ſind
die Schäden und Gefahren des Papſttums, die man auch aus der Ver⸗
nunft und Erfahrung, aus der Geſchichte erkennen kann. Sie erkennen
vor allen Dingen die ſtaatsgefährlichen Tendenzen des Papſtes, die
übergriffe der römiſchen Hierarchie in das Gebiet des Staates, die
Gefahren, die von dieſer Seite der religiöſen und bürgerlichen Freiheit
unſerm Lande drohen, die ſchweren ſittlichen Mißſtände und vielfachen
Greuel, die ſich aus der Eheloſigkeit der Prieſter, der Mönche und
Nonnen ergeben müſſen, die vielen Skandale, die das ganze Kloſterleben
mit ſich bringt uſw. Man weiſt darauf hin, welch eine überaus gefähr⸗
liche Macht, welch weitgehender verderblicher Einfluß durch die Ohren⸗
beichte dem Prieſter über das Leben ſeines Beichtkindes, auch über ſein
Familienleben, gegeben wird. Man weiſt wohl hin auf die Gefahren,
die das Anhäufen eines gewaltigen Reichtums, beſonders an Grund⸗
beſitz, in den Händen einiger weniger Kirchenfürſten mit ſich bringt, die
damit walten und ſchalten können nach ihrem Belieben, und daß dieſer
Reichtum den Zwecken der Beſteuerung entnommen wird. Man erkennt
wohl das Törichte ſo mancher römiſcher Lehren und Einrichtungen, das
Törichte ihres Ablaßweſens, dieſes größten Schwindels, mit dem je
die Welt genarrt worden iſt, ihres Marien⸗ und Heiligendienſtes u. dgl.
Aber ſo wertvoll dieſe Erkenntnis auch in mancher Hinſicht iſt, ſo müſſen
wir doch ſagen, den eigentlichen, den geiſtlichen Greuel des Papſttums
erkennen dieſe Leute nicht. Das kümmert ſie wenig, daß der Papſt das