# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_December 1858_S366
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366 Verwirret die Gewissen nicht.

fort nicht mehr mit ihm; und trotzdem daß St. Paulus einen großen
Theil der Judenchristen sich zu Feinden machte und ihre Lostrennung von der
Kirche veranlaßte; ja zu Zeiten mußte er wegen Gefahr des Streites und
der Entzweiung mit den übrigen Aposteln und mit Petrus selbst besorgt sein.
Aber das alles hat weder Christum noch die Apostel zum Verschweigen der
Wahrheit bewegen können. Und was hätte die Kirche und die Menschheit
auch dabei gewonnen, wenn sie abgelassen hätten, mit heiligem Ernste die
reine Lehre des Evangeliums zu bezeugen und den Irrthum zu widerlegen,
und dagegen mit toleranter Friedfertigkeit Wahrheit und Lüge hätten neben
einander gleichberechtigt stehen lassen, damit „die Kirche nicht zertrennt würde?“
Es gäbe dann kein Evangelium und keine Kirche mehr in der Welt. Die
Dornen und Disteln des Irrthums und der Ketzerei würden den guten Samen
des lauteren Worts bald überwuchert und gänzlich erstickt haben. Denn statt
daß durch das Zeugniß der Wahrheit der Kirche geschadet oder dieselbe zerstört
wird, ist es vielmehr das einzige Mittel ihrer Erhaltung und Entwickelung.
Wenn darum Pfr. Wucherer einem andern nachspricht: „Eine Kirche, die
ihre Richtungen nicht mehr ertragen kann, muß zerbröckeln,“ so sagen wir:
„Eine Kirche oder eine Parthei in der Kirche, die das unverfälschte Zeugniß
der lautern Wahrheit nicht mehr ertragen kann und annehmen will, verfällt
bei aller äußerlichen Einheit und Einförmigkeit dem Irrthum und geistlichen
Tode; wo aber dies Zeugniß im Schwange geht, da wirkt es nach Gottes
Verheißung klare Erkenntniß in allen Stücken der Lehre und lebendige
Einheit im wahren Glauben.“ Keineswegs ist die Wirkung
des Zeugnisses der Wahrheit die Verwirrung der Gewissen, wie
Pfr. Wucherer meint.

Denn es gibt eben nach Gottes Willen kein anderes Mittel, die Erkenntniß
klar, das Herz fest, den Willen entschieden zu machen, es gibt kein anderes
Mittel, die Gewissen von aller Verwirrung, von allem Schwanken, von aller Unsicherheit
frei zu machen als eben das unverfälschte Zeugniß der lauteren Wahrheit.
Und wenn man davon die Zertrennung der Kirche fürchtet, so sind
das bloße Menschengedanken. Es darf auch nicht das kleinste Stück der evangelischen
Wahrheit verschwiegen werden, weil wir fürchten müssen, es könne,
wenn auch vielen ein Geruch des Lebens zum Leben, so doch etlichen ein Geruch
des Todes zum Tode werden. Und wie dürfte erst das Zeugniß der
Wahrheit verstummen, damit Leute, die im Glauben und in der Lehre
nicht einig sind, äußerlich unter demselben Namen mit einander in kirchlicher
Gemeinschaft bleiben? Was soll daraus werden? Es kann nichts anders
werden als eine Kirche nach dem Muster der römischen, wo über der äußerlichen
Einheit die innerliche, lebendige Einheit im Glauben und in der Lehre
gering geschätzt und verachtet wird, wo man den Frieden mit Menschen höher
hält als Gottes klares Wort. Gott wolle uns vor einer solchen Einheit in
Gnaden bewahren durch das unverfälschte Zeugniß seiner lauteren
Wahrheit in allen Stücken!

Wir können nicht schließen, ohne nochmals unsere Verwunderung darüber