# Synodical Conference Convention Proceedings_St. Louis Missouri_1914_S6
# AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration)

6 Verhandlungen der fünfundzwanzigſten Verſammlung

9. Brüder Chriſti.
(Röm. 8, 29.)

Chriſten ſind Chriſti Brüder. Gleichwie er iſt, ſo ſind auch wir
in dieſer Welt. (1 Joh. 4, 17.) Es iſt allerdings ein Unterſchied
zwiſchen Chriſto und ſeinen Brüdern. Chriſtus iſt aus dem Weſen
des Vaters gezeugt und geboren. Er iſt der Glanz ſeiner Herrlich⸗
keit und das Ebenbild ſeines Weſens. (Hebr. 1, 3.) Zu ihm hat der
Vater geſprochen: Du biſt mein Sohn; heute hab' ich dich gezeuget.
(Pſ. 2, 7.) Seine Brüder, die Chriſten, dagegen ſind erſt durch ihn
zu Gottes Kindern angenommen worden. Gottes Sohn hat die, ſo
unter dem Geſetz waren, erlöſt, daß wir die Kindſchaft (das heißt,
Adoption an Kindes Statt) empfingen. (Gal. 4, 5.) Aber Chriſten
ſtehen nun in einem wirklichen Kindesverhältnis zum himmliſchen Vater.
„Sehet, welch eine Liebe hat uns der Vater erzeiget, daß wir Gottes
Kinder ſollen heißen! Und wir ſind es auch.“ (1 Joh. 3, 1; Urtext.)

Chriſtus iſt der Erſtgeborne unter vielen Brüdern. Das iſt er
der zeitlichen Ordnung nach, denn er iſt Gottes Sohn von Ewigkeit.
Er iſt der Erſtgeborne vor allen Kreaturen. Denn durch ihn iſt alles
geſchaffen, was im Himmel und auf Erden iſt. Und er iſt vor allem;
und es beſteht alles in ihm. (Kol. 1, 15—17.) Chriſtus behauptet
ſelbſt ſeine Ewigkeit, wenn er zu den Juden ſpricht: „Ehe denn Abra⸗
ham ward, bin ich.“ (Joh. 8, 58.) — Chriſtus iſt der Erſtgeborne
auch dem Rang und der Ehre nach. Er iſt wohl von der Jungfrau
Maria geboren, aber er war nicht von einem menſchlichen Vater ge⸗
zeugt, ſondern der Heilige Geiſt war über Maria gekommen, und die
Kraft des Höchſten hatte ſie überſchattet; darum wurde auch das von
ihr geborne Heilige Gottes Sohn genannt. (Luk. 1, 35.) Er iſt der
Erſtgeborne von den Toten und ein Fürſt der Könige auf Erden.
(Offenb. 1, 5; vgl. Kol. 1, 18; Apoſt. 26, 23.) Chriſtus iſt auf⸗
erſtanden von den Toten und der Erſtling worden unter denen, die
da ſchlafen. (1 Kor. 15, 20. 23.) Er iſt auch das Haupt der Ge⸗
meinde und hat in allen Dingen den Vorgang. (Kol. 1, 18.) Gott hat
ihn geſetzt zum Haupt der Gemeinde über alles, welche da iſt ſein Leib,
nämlich die Fülle des, der alles in allen erfüllet. (Eph. 1, 22. 23.)
Gott hat ihn erhöht und hat ihm einen Namen gegeben, der über alle
Namen iſt, daß in dem Namen JEſu ſich beugen ſollen alle derer
Knie, die im Himmel und auf Erden und unter der Erde ſind, und
alle Zungen bekennen ſollen, daß JEſus Chriſtus der HErr ſei, zur
Ehre Gottes des Vaters. (Phil. 2, 9—11.)

Chriſten ſind Chriſti Brüder; ſie ſind zu ſeinen Brüdern wieder⸗
geboren. Und Chriſtus ſchämt ſich auch nicht, ſie ſeine Brüder zu
heißen. (Hebr. 2, 11.) Sie ſtehen ihm näher als ſeine leiblichen
Verwandten. Als einer einmal ihm mitteilte: „Siehe, deine Mutter
und deine Brüder ſtehen draußen und wollen mit dir reden“, antwortete
er: „Wer iſt meine Mutter, und wer ſind meine Brüder?“ Und er