# Synodical Conference Convention Proceedings_St. Louis Missouri_1910_S14
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14 Verhandlungen der dreiundzwanzigſten Verſammlung

5. „Ihr ſeid meine rechten Jünger.“
(Joh. 8, 31.)

JEſus iſt der Lehrer. Das liegt in den Worten, wenn JEſus
ſeine Chriſten als ſeine Jünger bezeichnet. Das ſpricht er auch aus,
wenn er ſich ſelbſt den Meiſter nennt. Gott der Vater hat dieſen An⸗
ſpruch beſtätigt, als er vom Himmel rief: „Dies iſt mein lieber Sohn,
an welchem ich Wohlgefallen habe; den ſollt ihr hören!“

JEſus iſt der größte Lehrer aller Zeiten. Juden, Mohammedaner
und Ungläubige pflichten den Chriſten bei, daß JEſus als Lehrer einzig
in ſeiner Art ſei. Noch heute iſt er unſer Lehrer. Denn als er nach
Beendigung ſeines Erlöſungswerkes im Begriff war, zum Himmel zu⸗
rückzukehren, traf er Anordnung, daß ſeine Lehre auf Erden weiter⸗
geführt werde, Matth. 28, 20.

Jünger ſind Schüler. Das waren die Jünger, die JEſus
ſich erwählt und berufen hatte, daß ſie ihm nachfolgten und von ihm
lernten, damit ſie der Welt das Evangelium verkündigen möchten. So
ſind auch alle Chriſten JEſu Schüler.

Die Kirche iſt eine Schule. Die Kirche iſt nicht da zum Zweck
der Unterhaltung. Sie iſt nicht eine Geſellſchaft, in der jeder ſeine
eigenen unreifen Gedanken an den Mann zu bringen ſucht. Sie iſt
nicht ein Ort zur Erörterung akademiſcher Fragen. Die Kirche iſt eine
Schule, in der Weisheit von oben gelehrt wird, praktiſche himmliſche
Weisheit, Weisheit zum ewigen Leben. JEſus macht ſeine Jünger nicht
nur zu Hörern, ſondern auch zu Tätern ſeines Wortes, Jak. 1, 22.

Das Textbuch, das die Jünger JEſu ſtudieren, iſt das Wort
Chriſti. „So ihr bleiben werdet an meiner Rede.“ Die Chriſten
vermeſſen ſich nicht, die Wahrheit ſelbſt zu ſuchen; ſie laſſen ſie ſich
einfach von ihrem Meiſter ſagen. Ihr Meiſter iſt ihre Autorität. Sie
ſind nicht wie die Athener, denen die Ohren danach juckten, immer etwas
Neues zu hören. Sie bleiben bei den Worten ihres Meiſters. Die
können ſie auch nie auslernen. Das Wort ihres Meiſters iſt tief und
weit und zeigt dem, der darin forſcht, die Wahrheit immer in einem
neuen Lichte.

Die Wahrheit iſt es, die die Jünger JEſu erkennen. „Was
iſt Wahrheit?“ Dieſe alte Frage des Pilatus iſt noch von keinem Men⸗
ſchen beantwortet worden. Alle Lehrer der Welt, mögen ihre Syſteme
auch noch ſo weit voneinander abweichen, finden ſich doch in der einen
Lehre wieder zuſammen, daß der Menſch ſelig werde durch ſeine eigenen
guten Werke. Und das iſt die Lüge aus dem Abgrund.

JEſus „wußte, was im Menſchen war“; und er enthüllt vor
unſern erſtaunten Augen das wahre Innere eines Menſchen mit den
Worten: „Aus dem Herzen kommen arge Gedanken“ ꝛc., Matth. 15, 19.
Das iſt Wahrheit zum Verzweifeln.

Aber dieſe Wahrheit offenbart uns Chriſtus nur zu dem Zweck, um
uns für die andere Wahrheit empfänglich zu machen, daß der Sohn