# Synodical Conference Convention Proceedings_St. Louis Missouri_1906_S23
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der Ev.⸗Luth. Synodalkonferenz von Nordamerika. 1906. 23

allein durch das Evangelium die Einheit im Geiſte erzeugt wird. Dazu
muß aber das Evangelium recht gepredigt werden. Wo es verdunkelt
oder durch Menſchenlehren verderbt wird, kann der Heilige Geiſt nicht
dadurch wirken, und ſo wird da die Einigkeit im Geiſte nicht hergeſtellt.
Hieraus folgt nun wiederum: Wenn Leute in einer Kirche zuſam⸗
menſtehen und der Forderung des Evangeliums von der Einigkeit im
Geiſte nachkommen wollen, müſſen ſie auch einträchtig lehren nach Gottes
Wort. Deshalb ſagen wir:

Die Einigkeit im Geiſte zu wahren, ſoll uns be⸗
wegen ihre praktiſche Bedeutung im Leben der Chri⸗
ſten auf Erden. 1. Einheit des Geiſtes und Reinheit
der Lehre bedingen ſich gegenſeitig und ebenſo 2.Ein⸗
heit des Geiſtes und Reinheit des Wandels.

Der Apoſtel ermahnt die Chriſten, die Einigkeit im Geiſte auch zu
dem Zwecke zu bewahren, damit ſie in der reinen Lehre bleiben. Das
ergibt ſich aus dem weiteren Verlauf von Eph. 4. Er ſagt gleich V. 7:
„Einem jeglichen unter uns iſt gegeben die Gnade nach dem Maß der
Gabe Chriſti“, und nachdem er dann an einem Spruch des Alten Teſta⸗
mentes nachgewieſen hat, daß Chriſtus dieſe Gaben erworben hat, fährt
er V. 11 fort: „Er hat etliche zu Apoſteln geſetzt, etliche aber zu Pro⸗
pheten, etliche zu Evangeliſten, etliche zu Hirten und Lehrern, daß die
Heiligen zugerichtet werden zum Werk des Amts, dadurch der Leib
Chriſti erbauet werde, bis daß wir alle hinankommen zu einerlei Glau⸗
ben und Erkenntnis des Sohnes Gottes und ein vollkommener Mann
werden, der da ſei in der Maße des vollkommenen Alters Chriſti, auf
daß wir nicht mehr Kinder ſeien und uns wägen und wiegen laſſen von
allerlei Wind der Lehre, durch Schalkheit der Menſchen und Täuſcherei,
damit ſie uns erſchleichen zu verführen. Laſſet uns aber rechtſchaffen
ſein in der Liebe und wachſen in allen Stücken an den, der das Haupt
iſt, Chriſtus, aus welchem der ganze Leib zuſammengefüget und ein
Glied am andern hanget durch alle Gelenke, dadurch eines dem andern
Handreichung tut, nach dem Werk eines jeglichen Gliedes in ſeiner Maße,
und machet, daß der Leib wächſet zu ſeiner ſelbſt Beſſerung, und das
alles in der Liebe.“ Der Zuſammenhang ſcheint mir dieſer zu ſein:
Die Einigkeit im Geiſte ſollen wir bewahren, um in der Reinheit der
Lehre feſt zu bleiben und durch die reine Lehre immer feſter an den
HErrn JEſum heranzuwachſen und ſo ein vollkommener Mann zu
werden. Auf die Praxis können wir das ſo anwenden: Wenn von
Einigkeit des Geiſtes bei den vielen Gliedern der Kirche die Rede iſt,
ſo erhebt ſich bei unſern beſchränkten Verhältniſſen auf Erden ſofort
die Frage: Wie können alle dieſe Perſönlichkeiten eins ſein und eins
bleiben? Nach dem alten Adam iſt es natürlich, daß wir in ebenſo
viele Verſchiedenheiten auseinandergehen, als wir Perſönlichkeiten ſind.
Deshalb kommt Paulus oft, auch im Römer⸗ und Korintherbriefe, auf
dieſes Bild vom Leibe und macht darauf aufmerkſam, daß in dem
einen Leibe viele Glieder ſind, die doch alle einmütig mit⸗ und für⸗