# Synodical Conference Convention Proceedings_St. Louis Missouri_1904_S27
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der ev.⸗luth. Synodalconferenz von Nord⸗America. 1904. 27

bleibt nichts übrig als eine Abwickelung der geſchäftlichen Verhandlungen bei
verſchloſſenen Thüren, durch die nur mittels eines Paßwortes Durchgang zu
erlangen iſt.

Ueber das vorerwähnte Myſterienhafte der Loge erſt weit und breit ſich
auszulaſſen, iſt unnöthig; das ſpricht ſich in unſern Augen ſein Urtheil
ſelbſt, kann uns aber auch immer noch kein klares Bild von dem Geſammt⸗
logenweſen geben. Aber über die Geheimthuerei überhaupt gilt es doch
wohl ein Wort zu ſagen. Es gibt manche Dinge, die wir in der Stille
thun, die wir nicht jedermann ſehen und wiſſen laſſen. Aber es ſind Dinge,
von denen doch bekannt iſt, was ſie ſind und daß wir ſie thun. Vom
moraliſchen Standpunkt aus iſt gegen ſolchen Ausſchluß der Oeffentlichkeit
nichts einzuwenden, im Gegentheil, es iſt geboten. Den Ausſchluß der
Oeffentlichkeit fordert die Moral. Wenn aber eine Reihe von Leuten ſich
verbindet und mit Ausſchluß der Oeffentlichkeit und Ausſchluß der großen
Maſſe der Mitmenſchen und Mitbürger Dinge treibt, von denen dieſe nicht
wiſſen und wiſſen ſollen, was ſie ſind und was ſie an⸗
ſtreben, ſo iſt das nicht vereinbar mit der Nächſtenliebe, die nicht das
Ihre, ſondern das, was des andern iſt, ſucht, es iſt ein Vergehen gegen die
Mitmenſchen und darum unmoraliſch zu nennen, wobei das, was ſie
treiben, abſolut nicht unmoraliſch zu ſein braucht. Aber, wie geſagt, jeder
Loge können wir dieſen Vorwurf nicht machen. Das Logenweſen iſt damit
noch nicht charakteriſirt.

Wollen wir die Loge wirklich kennen lernen, ſo müſſen wir ſie ſelbſt
reden laſſen; ihr eigentliches Weſen wird da offenbar werden, wo ſie ſich
darüber hören läßt, was ſie denen, die ſie in ihre Mitte aufnimmt, ver⸗
ſpricht, was ſie aus ihnen machen will und wie ſie zu dieſem ihrem Ziele
gelangen will. — Was eine Perſon, die ein Logenglied wird,
dadurch, daß ſie Logenglied wird, hat und wird, was die
Loge aus ihr machen will, und wie die Loge dies ausrichtet,
das iſt das eigentlich Weſentliche am Logenweſen. Dies wird
entweder ſchon da, wenigſtens zum Theil, zu Tage treten, wo die Loge in
ihrer Conſtitution offen ihren „Zweck" proclamirt, oder da, wo ein Neu⸗
aufgenommener, nachdem er durch ſämmtliche Ceremonien der Einführung
hindurchgegangen iſt, vom Oberhaupte als berechtigtes Glied der Loge aner⸗
kannt und begrüßt wird. Wir bringen nun im Folgenden aus den Ritualen
der vorher erwähnten Logen die officiellen Begrüßungsworte, die vom Vor⸗
ſitzenden an die ſoeben aufgenommenen Glieder gerichtet werden.

Wir beginnen mit den Freimaurern. Der Freimaurer muß durch
eine ganze Reihe von Graden hindurch. Wir greifen ein paar Grade heraus,
z. B. den dritten und ſechsten Grad.

Nach der Aufnahme in den dritten Grad ſagt laut des Rituals der älteſte
Decan zu dem Aufgenommenen: „Bruder" (folgt der Name), „ſeit deinem
Eintritt in die Loge der Freimaurer biſt du jetzt vorgeſchritten bis zu den