# Synodical Conference Convention Proceedings_St. Louis Missouri_1904_S22
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22 Verhandlungen der zwanzigſten Verſammlung

Judaeorum, ſondern bedeuten in der Loge: Ignea natura renovatur
integra. Aus der Wahl ſolcher Buchſtaben auf eine Verſpottung der chriſt⸗
lichen Religion oder Nachäffung chriſtlichen Weſens zu ſchließen, liegt wohl
ſehr nahe, aber es iſt doch nicht ausgeſchloſſen, daß dieſe Wahl ganz zufällig
iſt und ohne alles Arg geſchah. Was die Reden anbelangt, die man bei den
vorhin erwähnten Gelegenheiten zu hören bekommt, die Gebete, die da allen⸗
falls geſprochen werden, ſo iſt es für den ins Logenweſen Uneingeweihten
unmöglich zu entſcheiden, wie viel und was vom Logengeiſt und was von
perſönlichen Anſchauungen des Redners durch die Worte weht. Dasſelbe
gilt von den in Logenzeitſchriften erſcheinenden Aufſätzen. Aus ſolchem
allen ein auf Richtigkeit Anſpruch erhebendes Urtheil über das Logenweſen,
oder gar ein abſchließendes, ſich bilden und proclamiren wollen, wäre eine
Ungerechtigkeit gegen die Loge und die, die zu ihr gehören. Dazu kommt,
daß die Logen als geheime Geſellſchaften gewiß nicht ſelbſt offenbar machen,
was ſie geheim halten wollen.

Da wäre ein beſſeres Mittel, daß man ſolche Leute hörte, die einmal
Glieder einer Loge geweſen ſind und ſie dann aus irgend welchen Gründen
verlaſſen haben. Aber darf man von ihnen unter allen Umſtänden ein un⸗
getrübtes, ungefärbtes Urtheil und Referat über das Logenweſen erwarten?
Es mag unter ihnen der eine oder andere ſein, der wirklich einfach ſachlich
und wahrheitsgetreu berichtet, aber wer bürgt uns dafür, daß dies gerade
der thut, den wir vor uns haben und dem wir Glauben ſchenken wollen?
Im Allgemeinen muß man doch bedenken, daß dieſe Leute einmal zur Loge
gehört haben und nun nicht mehr dazu gehören; ſie haben ſie einmal ge⸗
ſchätzt, nun verachten ſie ſie; ſie haben ſie einmal geliebt, nun haſſen ſie ſie
vielleicht; ſie haben ihr gedient, nun ſchädigen ſie ſie; ſie hielten ſie einmal
für gut und nützlich, jetzt halten ſie ſie für nutzlos oder ſchädlich; ja, es mag
unter ſolchen Leuten mancher ſich befinden, der noch zur Loge gehören möchte
und würde, wenn nicht Umſtände und Verhältniſſe da wären, die ihm die
Zugehörigkeit verbauen und unmöglich machen. Solche Erwägungen machen
es doch immer bedenklich, auf den Auslaſſungen ſolcher Leute, ſelbſt wenn
ein Georg Waſhington ſich darunter befindet, ein auf Untrüglichkeit Anſpruch
machen könnendes Urtheil aufbauen zu wollen. Der Anklage der Loge:
Ihr hört, um uns kennen zu lernen, unſere Feinde! werden wir nie ent⸗
gehen, ihre Zuſtimmung, daß wir ſie recht beurtheilen, nie erhalten.

Weiter und näher zum Ziele würde ſchon derjenige kommen, der, um
das Logenweſen kennen zu lernen, ſich ſelbſt in verſchiedene Logen als Glied
würde aufnehmen laſſen und der mit dieſem Eintritt weiter nichts bezweckte als
nur dieſes, daß er die Loge kennen lernen wollte. Angenommen, jemand wollte
dies thun. Die Loge würde ihm, wenn er ihr mit ſolcher Erklärung käme,
ganz gewiß ihre Thüren nicht öffnen, denn ſie will Glieder, die Glieder ſein
wollen, weil ſie zur Loge gehören wollen. So müßte er von vornherein
die Loge belügen, um ſeinen Zweck auszuführen. Das iſt nicht ehrlich.