# Synodical Conference Convention Proceedings_St. Louis Missouri_1902_S8
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8 Verhandlungen der neunzehnten Verſammlung

balles durchgeſchnitten, daß ſie ſo dreiſt reden können von dieſem Durch⸗
ſchnitt, von dem, was in der Erde iſt, und von den Hunderttauſenden und
Millionen Jahren, die vergangen ſein müſſen, ehe der Erdball ſo geworden
iſt, wie er jetzt iſt? Das weiß ich wohl, als neulich die entſetzlichen vulca⸗
niſchen Ausbrüche auf Martinique und den benachbarten Inſeln ſtattfanden,
da haben auch, wie der Telegraph gemeldet hat, andere, zum Theil längſt
erloſchene, unthätige Vulcane in Alaska und im Mittelländiſchen Meere zu
rauchen und zu dampfen angefangen. Das muß doch ſeinen Zuſammenhang
haben tief, tief im Bauche der Erde, ſo tief, wie noch keiner vorgedrungen iſt
und wahrſcheinlich auch keiner vordringen wird, und das hat mich erinnert
an das, was ich aus der Schrift weiß, daß Gott die Erde zugerichtet hat zum
Verderben, und zwar zum Verderben und zum Untergange durchs Feuer.

Weiter fragt der Chriſt: Die Schrift ſoll im Widerſpruche ſtehen mit
dem Sittengeſetze einer geläuterten Ethik? Solange unter dem hellen Glanze
dieſes Sittengeſetzes, das edler ſein ſoll als das der Schrift, ſo viele Kaſſirer
nach Canada verſchwinden, ſo viele Wittwen und Waiſen von den lieb⸗
reichen Logen nichts kriegen, weil der Vater in der letzten Krankheit wirk⸗
lich nicht daran gedacht hat, den fälligen Beitrag zu bezahlen; ſolange es
als höchſte Lebensweisheit gilt, entweder ein Haus an das andere zu bringen
und einen Acker zum andern zu ziehen, bis daß kein Raum mehr da ſei, oder
Tauſende und aber Tauſende von Arbeitern mit ihren Familien von der
Willkür einiger abhängig zu machen; ſolange es nicht für etwas Sträfliches
gilt, der Obrigkeit das Schwert aus der Hand zu reißen und den ihr ent⸗
riſſenen Neger, ſchuldig oder nicht, geſtändig oder nicht, am Pfahl oder auf
dem Scheiterhaufen langſam zu braten — ſo lange bleibe ich lieber bei der
minder geläuterten Ethik der Bibel.

Wie geſagt, ſo ſteht ein Chriſt, wenn er ſich auf das beſinnt, was er
an ſeiner heiligen Schrift hat, auch dann, wenn ihm vielleicht einmal ein
Einwurf gegen Bibel und Chriſtenthum in den Weg kommt, den er nicht
gleich ſo beredt, wie er gemacht worden iſt, zurückweiſen kann.

Aber mehr macht einem Chriſten zu ſchaffen, auch innerlich, der Ein⸗
wurf: Die heilige Schrift widerſpricht ſich ſelbſt.

Einiges Hiſtoriſche über die apologetiſche Thätigkeit der Kirche
gerade dieſem Vorwurf gegenüber.

Leute, die Chriſten ſind oder doch ſein wollen, dabei aber die heilige
Schrift nicht ſelbſt leſen, empfinden freilich nichts von dem, was der wahre
Chriſt empfindet, wenn es ihm mitten im Leſen der heiligen Schrift einmal
ſelbſt ſcheinen will, als ſtimme das nicht mit einander, als ſeien da Wider⸗
ſprüche vorhanden. In der römiſchen Kirche leſen die Laien die Bibel nicht,
die Prieſter nur wenig. Die römiſche Kirche weiß, daß ihre Laien die
Schrift nicht leſen könnten, ohne den hundertfachen Betrug, der an ihren
Seelen geübt wird, nach und nach zu erkennen. Darum nimmt ſie den