# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1858_S273
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Aus der General⸗Synode. 273

befaßten Fragen stattfinden kann. Es mag darum als unbestreitbarer Grundsatz
aufgestellt werden, daß eine Vereinigung auf solcher Grundlage nicht
möglich ist. Wenn man den Theil der Kirche, welcher am hartnäckigsten
an den Symbolen hält—die sogenannten Altlutheraner—betrachtet, so findet
man, daß es mehrere Abtheilungen derselben gibt, welche nicht Willens sind,
unter demselben Banner zu marschiren oder in geschlossener Phalanx gegen
den Feind vorzurücken. Die wichtige Frage vom Ursprung des geistlichen
Amts und der Organisation der Kirche wird von den Missouriern und Buffaloern
verschieden beantwortet. Indem die einen von ihrer Gemeinschaft
jeden ausschließen, der nicht jeden Buchstaben und Titel in den Symbolen
annimmt, verdammen sie die andern mit ungemessener Bitterkeit. Andere
mit demselben Namen, mit demselben Standpuncte im Allgemeinen beanspruchen
das Recht des Fortschritts im Sinne der Symbole, womit sie sagen
wollen, daß die Lehre im Concordienbuche oder in jener letzten Darlegung
des lutherischen Glaubens, Concordienformel genannt, nicht ihre höchste
Vollkommenheit erreicht habe. In Betreff der Stellung der Altlutheraner
von Ohio ist es unnöthig zu sagen, daß sie mit ihren symbolgläubigen Brüdern
nicht harmoniren. Das Lager des Symbolismus ist in mehrere, wenn nicht
feindliche, so doch gewiß nicht sehr freundliche Heerhaufen getheilt.

„Die Grundlage der Generalsynode, auf welcher zwei Drittel der lutherischen
Kirche in den Vereinigten Staaten vereinigt sind, kann als allein für
zweckdienlich angesehen werden, die etwas unharmonischen Elemente unseres
lutherischen Zion zusammenzuhalten. Wenn diese aufgegeben wird, so wird
Spaltung folgen — eins wird in vieles zertheilt werden, und unsere Devise
wird sein, nicht: eins aus vielen, sondern: viele aus einem. Dies ist lange
unsere Ueberzeugung gewesen, und sie ist durch unsere neueste Geschichte und
durch Betrachtung des gesammten Gebiets des Lutherthums in diesem Lande
stärker, nicht schwächer, geworden. Es gibt keinen anderen sichern Boden.
Die Ueberzeugung, welche wir in dem wohlbekannten Vortrage zu Charleston
ausgesprochen und in der ersten Nummer des zweiten Bandes unsers Review
veröffentlicht haben, wiederholen wir ohne Anstand. Wir nehmen nichts
zurück, wir setzen nichts hinzu. Wir bleiben fest und unbeweglich. Unsere
Ueberzeugung wurde damals erklärt und ohne Anstand bekennen wir uns zu
derselben. Für unsere Person sagen wir: wenn irgend welche in der Generalsynode
die dort dargelegten Grundsätze nicht billigen können, wenn ihre
Anhänglichkeit an die Symbole so weit geht, daß sie diejenigen, welche von
ihnen verschieden sind, nicht dulden können, so können sie nach Missouri, nach
Buffalo, nach Iowa, nach Columbus gehen. Dies würden wir unter ähnlichen
Umständen selber thun — wir wollen niemand verletzen. Auf der andern
Seite, wenn solche vorhanden sind, deren Antipathie gegen die Symbole so
groß ist, daß sie diejenigen, welche sie hoch halten und von Herzen unterschreiben,
nicht ertragen können, so sollten sie sich nach einer passenderen Heimath
umsehen. Denn wenn einerseits der Symbolist kein Recht hat, das Lutherthum
dessen in Zweifel zu ziehen, der nicht jeden Buchstaben und Titel an⸗