# Synodical Conference Convention Proceedings_St. Louis Missouri_1886_S68
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68 Verhandlungen der elften Verſammlung

der HErr Chriſtus dem Satan die Schrift entgegenſtellt, ſo weiß Satan
ihr gegenüber nichts, als daß er wieder Worte der Schrift anführt.

Dieſelbe Autorität der Schrift erkennen wir aus Abrahams Rede an
den reichen Mann in der Hölle. Den verweiſt Abraham nicht auf etwas
Höheres hin als das Alte Teſtament. Luc. 16, 29.: „Sie haben Moſen
und die Propheten: laß ſie dieſelbigen hören.“ Damit ſpricht er dies aus:
Die heilige Schrift iſt die Quelle, daraus deine Brüder erkennen ſollen,
wer ſie ſind und wer Gott der HErr iſt; daraus allein ſollen ſie rechte Er⸗
kenntniß ihrer Sünde und ihres Heils ſchöpfen. Was wäre dies aber für
eine ſchreckliche Verweiſung geweſen, wenn Moſes und die Propheten menſch⸗
liche Bücher wären oder auch nur der geringſte Irrthum in dieſen Büchern
vorkommen könnte! Dann hätten dieſe fünf Brüder am jüngſten Tage
auftreten können und ſagen: Wir konnten Moſen und den Propheten nicht
glauben; denn darin hörten wir ein Wort, das in dieſem und dieſem Stück
nicht richtig iſt, und von da an war es hin mit unſerer Zuverſicht und
Glauben an ſolches Wort; Moſes und die Propheten ſind ſchuld, daß wir
verloren gehen. Aber ſo ſteht es, Gott Lob! nicht mit der Bibel. Gott
ſelbſt weiſt ſie hin auf dies Wort. Darum muß ein Menſch, wenn anders
Gott will, daß Allen geholfen werde, durch dies Wort wirklich göttlich ge⸗
wiß werden können ſeines Glaubens und der Gnade Gottes.

So verweiſt auch Paulus den Timotheus auf die hohe Autorität der
Schrift 2 Tim. 3, 15—17.: „Weil du von Kind auf die heilige Schrift
weißeſt, kann dich dieſelbige unterweiſen zur Seligkeit, durch den Glauben
an Chriſto JEſu. Denn alle Schrift, von Gott eingegeben, iſt nütze zur
Lehre, zur Strafe, zur Beſſerung, zur Züchtigung in der Gerechtigkeit, daß
ein Menſch Gottes ſei vollkommen, zu allem guten Werk geſchickt.“ Wie
hoch preiſt hier Paulus dem Timotheus die heilige Schrift! Sie allein
kann weiſe machen zur Seligkeit; ſie allein iſt die göttliche Quelle der Er⸗
kenntniß; ſie allein kann jeden Menſchen Gottes vollkommen machen.
Welches menſchliche Buch, und wäre es das köſtlichſte, könnte ſolchen An⸗
ſpruch erheben, daß es alles enthält, was einen Menſchen ewig glücklich und
ſelig machen kann, auf jede Anfechtung, in jeder Noth den rechten wahren
Troſt gibt, darin für jedes Menſchen Herz der rechte Ton angeſchlagen wird?

Die heilige Schrift ſagt ferner von ſich, daß ſie auch eine Quelle der
Erkenntniß von ſolchen Dingen ſei, davon aus ſich ſelbſt niemand etwas
weiß. 1 Cor. 2, 9.: „Das kein Auge geſehen hat, und kein Ohr gehöret
hat, und in keines Menſchen Herz kommen iſt, das Gott bereitet hat denen,
die ihn lieben; uns aber hat es Gott offenbaret durch ſeinen Geiſt.“ So
haben denn die heiligen Männer Gottes geredet, getrieben von dem Hei⸗
ligen Geiſt, und uns eine Quelle der Erkenntniß gegeben, wie ſie nur
Gott geben kann.

Daher iſt ſie auch zweitens die einzige Regel und Richtſchnur, nach
welcher alle Lehren beurtheilt und alle Lehrer als verwerflich erklärt wer⸗