# Synodical Conference Convention Proceedings_St. Louis Missouri_1886_S14
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14 Verhandlungen der elften Verſammlung

Ein glücklicher Menſch, der das ſagen kann! Freilich ſteht das feſt, daß
die Bibel Gottes Wort iſt, und das ſteht auch uns feſt. Wir wollen keines⸗
wegs dies erſt feſtſtellen, auch nicht die Zuhörer, die in der Schrift Troſt,
Frieden und Hoffnung gefunden haben, erſt davon zu überzeugen ſuchen,
daß die heilige Schrift nur von Gott iſt, ſondern weil dieſe Lehre von ſo
mancherlei Seiten angefochten wird, deswegen treten wir dafür ein. Man
bedenke, alle dieſe Angriffe ſind auf die Burg unſeres Glaubens gerichtet.
Und das erfüllt uns mit großer Traurigkeit. Wir wiſſen zwar, ſie werden
ihr letztes Ziel nicht erreichen, denn der HErr iſt bei uns drinnen. Aber
das verſetzt uns in Traurigkeit, einmal daß die Feinde ſo verblendet ſind,
und zum anderen, daß ſie gar manchen Schaden anrichten. Mit David
müſſen wir klagen: „Sie reißen den Grund um.“ Pſ. 11, 3. Wie näm⸗
lich bei einer Burg die Angreifer nicht bloß bald hie, bald da anſtürmen,
ſondern zuweilen verſucht man auch die ganze Burg zu unterminiren, um
ſie mit einem Schlag in die Luft zu ſprengen, ſo machen es auch die Feinde
des Chriſtenthums. Sie greifen wohl bald dieſe bald jene Lehre an, aber
ſie ſuchen vor allem auch das Fundament des chriſtlichen Glaubens zu zer⸗
ſtören. Denn fällt dieſe Lehre von der göttlichen Eingebung der heiligen
Schrift, ſo iſt es um unſern ganzen Glauben bald geſchehen. Und leider
geſchieht dies Anſtürmen gegen das Fundament des chriſtlichen Glaubens
nicht bloß von offenbar Ungläubigen, ſondern auch von Gliedern anderer
Kirchengemeinſchaften, ja, ſeit dem Rationalismus mitten in der lutheri⸗
ſchen Kirche. Es iſt gerade unſerem Jahrhundert vorbehalten, daß Theo⸗
logen, deren Name eine Zeitlang einen guten Klang in der lutheriſchen
Kirche hatte, im Intereſſe der Wiſſenſchaft die heilige Schrift zerſchnitten
und zerſtückelt haben. Sie geben zwar zum Theil zu, daß Gottes Wort in
der Schrift enthalten iſt, allein es ſei darin auch manches Menſchliche, und
das von einander zu ſondern, ſei die Aufgabe der Wiſſenſchaft. Wäre das
aber der Fall, worauf ſollte dann unſer Glaube fußen können? Wer kann
denn mit Gewißheit ſagen, was in der Schrift göttlich und was menſchlich
ſei? Darum treten wir auf und bekennen: Die heilige Schrift iſt Gottes
Wort von Anfang bis zum Ende. Zu dieſem Zeugniß ſind wir berufen;
darin uns zu ſtärken, iſt unſere Aufgabe, ſonderlich weil es jetzt ſo gar
Viele gibt, die keinen feſten Grund des Glaubens haben, die nicht mit Da⸗
vid ſprechen können, Pſalm 119, 120.: „Ich fürchte mich vor dir, daß mir
die Haut ſchauert, und entſetze mich vor deinen Rechten.“ Denn nur wer
glauben kann, daß die Schrift göttlichen Urſprungs iſt, wird ſich entſetzen
vor den Rechten Gottes. Wie Luther ſagt, daß ihm ein jeglicher Spruch
der Schrift die Welt zu enge mache.

Und ein Grund dafür, daß gerade wir unſere warnende Stimme gegen
dieſes Umſtürzen des Glaubensgrundes erheben müſſen, iſt auch der, daß
unſere hieſigen amerikaniſchen Gegner die Freundſchaft der modernen Theo⸗
logen ſuchen. Kommt dieſe moderne Theologie in unſer Volk hinein, ſo