# Synodical Conference Convention Proceedings_St. Louis Missouri_1882_S26
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Mit dieſen Sätzen verbinden wir keinen andern Sinn als den, welchen
die Worte ſelbſt anzeigen, und verwerfen alles, was mit ihnen im Wider⸗
ſpruch ſteht, ſelbſt wenn es ſich in unſeren eigenen Publikationen fände.
Wir wiederholen daher hier das, was unſere Delegaten⸗Synode nach Auf⸗
ſtellung der 13 Sätze laut ihres Berichts vom Jahre 1881 S. 37 ausdrück⸗
lich erklärt hat, nämlich: „Wer in Wirklichkeit dieſe Sätze ſo annimmt, wie
ſie lauten, der iſt mit uns im Glauben eins. Damit ſagen wir zugleich,
daß wir uns zu nichts bekennen, was mit dieſen Sätzen nicht ſtimmt. ....
Wir wiſſen von keinem heimlichen und verborgenen Sinn in dieſen Sätzen.“

Dies alſo iſt die Lehre unſerer Synode. Es iſt keine andere, als die
Lehre der heiligen Schrift, die Lehre unſeres Bekenntniſſes, die Lehre
Luthers und aller der Männer, deren ſich Gott zur Entwerfung unſerer
Bekenntniſſe als ſeiner geheiligten Werkzeuge bedient hat. Von dieſer
Lehre können wir nicht weichen, bei dieſer Lehre wollen wir bis an den Tod
verharren, für dieſe Lehre ſind wir bereit Schmach und Verfolgung zu lei⸗
den, auf dieſe Lehre hoffen wir einſt durch Gottes Gnade aus dieſem trüb⸗
ſeligen Leben voll Streit und Unruhe ſelig abzuſcheiden und mit derſelben
getroſt zu erſcheinen vor JEſu Chriſto, dem Richter der Lebendigen und der
Toten.

Es iſt hier nicht der Ort, dieſe unſere Lehre aus Gottes Wort zu
begründen und gegen die auf dieſelbe gemachten Angriffe zu verteidigen.
Beides iſt ſchon reichlich an andern Orten geſchehen und wird mit Gottes
Hilfe noch ferner geſchehen.

Unſere Aufgabe war, die Gründe anzugeben, warum wir gegen eine
unbedingte Anerkennung Herrn Prof. Schmidts als eines Beiſitzers der
Synodalkonferenz⸗Verſammlung Proteſt erhoben haben. Dieſe Aufgabe
haben wir nun gelöſt. Unſere Gründe ſind — um dies noch einmal kurz
zu wiederholen — nicht die falſche Lehre, in welche Herr Prof. Schmidt
gefallen iſt, über welche wir in der Synodalkonferenz⸗Verſammlung uns
mit ihm brüderlich zu beſprechen ſchon bei Ausbruch des Streites uns bereit
erklärt haben und unter anderen Umſtänden noch heute bereit ſein wür⸗
den, ſondern —

1. daß Herr Prof. Schmidt unſere aus Gottes Wort erwieſene
Lehre als grundſtürzenden Irrtum fort und fort verläſtert, uns ſo⸗
gleich öffentlich des Calvinismus beſchuldigt, und ſomit ſogleich
öffentlich verdammlicher Ketzerei bezichtigt, die aus unſerer Lehre von
ihm gezogenen Vernunftſchlüſſe uns als unſere Lehre imputiert, ja,
nun ſchon jahrelang gegen uns als gegen Feinde der Wahrheit und
verſtockte Ketzer gekämpft, uns als ſolche in der ganzen Chriſtenheit
ausgeſchrieen, auch den Vorſchlag, daß er unter Einſtellung ſeiner
feindſeligen Polemik mit uns ferner kolloquiere, abgewieſen, und ſo
jedes glaubensbrüderliche Verhältnis mit uns thatſächlich längſt
ſelbſt aufgehoben hat, und