# Synodical Conference Convention Proceedings_St. Louis Missouri_1882_S20
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Lehre hienieden mehr zu wünſchen, als zu hoffen iſt. Wir wiſſen, wie wir
bereits oben angedeutet haben, ſehr wohl, daß ein Diener der rechtgläubigen
Kirche, welcher in Irrtümer, auch ſchwere, fällt, darum nicht ſofort
ſeines Amtes zu entſetzen und von der Gemeinſchaft der Rechtgläubigen
auszuſchließen iſt. Wir wiſſen ſehr wohl, daß es vielmehr die heilige
Liebespflicht rechtgläubiger Chriſten und Kirchendiener iſt, erſt alles zu ver⸗
ſuchen, einem in falſche Lehre gefallenen Bruder und Amtsgenoſſen in
Liebe und Sanftmut zurechtzuhelfen. Wir wiſſen daher auch recht gut,
wenn es ſich betreffs Herrn Prof. Schmidts nur einfach darum handelte,
daß derſelbe in Irrtümer gefallen iſt, wenn auch ſchwere, daß es wider die
Liebe und unrecht wäre, demſelben darum ſofort die brüderliche und kirch⸗
liche Gemeinſchaft aufzuſagen und ihn zu meiden. Wir wiſſen recht gut,
daß in dieſem Falle nach fruchtloſen privaten Verſuchen gerade die öffent⸗
liche Synodalkonferenz⸗Verſammlung der rechte Ort wäre, wo
wir im Verein mit derſelben den letzten Verſuch zu machen hätten, den in
Irrtum Geratenen zur verlaſſenen Wahrheit durch Gottes Gnade zurückzu⸗
führen (daher denn auch unſere Synode, ſobald der gegenwärtige Lehrſtreit
öffentlich ausbrach, den zeitigen Präſes der Synodalkonferenz, eine Extra⸗
verſammlung derſelben zur Beilegung des ausgebrochenen Streites zu⸗
ſammenzurufen, aber, leider! vergeblich, dringend bat). Wir wiſſen aber
auch, daß ein Mann, welcher keineswegs nur von der Wahrheit abgeirrt
iſt, ſondern

1. die göttliche Wahrheit als grundſtürzenden Irrtum läſtert,
gegen die Bekenner derſelben wie gegen verſtockte Ketzer öffentlich
als deren unverſöhnlicher Feind auftritt, ihnen Verwerfung der
wichtigſten Grundwahrheiten des chriſtlichen Glaubens, die ſie laut
und auf das entſchiedenſte bekennen, und das Feſthalten an den
greulichſten Ketzereien, die ſie von Herzen verabſcheuen und ſelbſt
verfluchen, öffentlich vor der ganzen Chriſtenheit andichtet, indem er
ihnen ſeine rationaliſtiſchen gottesläſterlichen Folgerungen, die er
aus ihrer Lehre zieht, als von ihnen gehegte gottesläſterliche Lehren
trotz alles ihres Proteſtes zuſchreibt, und welcher

2. in der kirchlichen Gemeinſchaft, in welcher wir mit ihm bis⸗
her geſtanden haben, mit allen ihm zu Gebote ſtehenden Mitteln
Trennungen und Spaltungen anzurichten, „die Jünger an ſich zu
ziehen“, und ſich einen Anhang zu verſchaffen ſucht,

wir wiſſen, ſagen wir, daß ein ſolcher Mann nach Gottes Wort als ein
Feind der Wahrheit und ihrer Bekenner und als ein Rottenmacher zu
meiden iſt, und daß die von ihm in der ganzen Chriſtenheit als von der
Wahrheit Abgefallene, ja, als verſtockte Ketzer Gebrandmarkten, wenn ſie
mit ihm ferner kirchliche Gemeinſchaft pflegen, ja, ihn als Mitbeiſitzer in
einem ihre kirchliche Gemeinſchaft vertretenden Kollegium neben ſich aner⸗