# Synodical Conference Convention Proceedings_St. Louis Missouri_1879_S23
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ſie jetzt noch in Deutſchland beſteht, iſt nur für eine Miſſionskirche be⸗
ſtimmt nach Luthers Meinung; aber deren Ziel ſollte die rechte Art der
evangeliſchen Ordnung ſein, in der man diejenigen, ſo ſich nicht chriſtlich
hielten, kennen, ſtrafen, beſſern, ausſtoßen oder in den Bann thun könnte
nach der Regel Chriſti Matth. 18.

Auch darauf muß man halten, daß nicht etwa bloß alle Jahr oder
Halbjahr eine Gemeindeverſammlung gehalten wird, um Wahlen und der⸗
gleichen vorzunehmen: ſonſt wird wenig aus der Pflege der Gemeinde in
dieſer Beziehung werden. In der Schule und im Confirmandenunterricht
ſollte den Kindern eingeſchärft werden, wozu eine Gemeinde da ſei, nämlich
um Gottes Wort zu verkündigen, ſich gegenſeitig zu überwachen und, wie
St. Paulus an die Theſſalonicher ſchreibt, einander zu bauen. Die Sy⸗
noden ſollten durch Einrichtung des Inſtitutes der Viſitation ſich Ge⸗
legenheit ſchaffen, darüber wachen zu können, daß die Kirchenzucht in den
Gemeinden im Schwange gehe und daß den zugehörigen Predigern darin
die Arme geſtärkt würden. —

Zum Troſte ſolcher Prediger, welche ſich's Ernſt ſein laſſen auch in
dem Stücke der Kirchenzucht, aber dieſelbe noch nicht in allen ihren Stufen
ausführen können, inſonderheit in neuen Gemeinden, ſoll nicht verſchwiegen
werden, daß wegen Mangels an einer in allen Stücken durchgeführten Kir⸗
chenzucht eine Gemeinde noch nicht aufhört, eine lutheriſche zu ſein. Die
Kirchenzucht iſt nicht ſo nöthig wie das Evangelium und iſt deshalb eine
Gemeinde durch ungeſtümes Dringen auf Kirchenzucht nicht um das Evan⸗
gelium zu bringen, weil Gott die Seligkeit nicht von der Erfüllung der Ge⸗
bote abhängig macht. Wir bekommen meiſt ſolche Leute von draußen, die
von Kirchenzucht Nichts wiſſen und ſie deshalb auch nicht wollen. Sollen
wir nun dieſe Leute im Stiche laſſen? Gewiß nicht! Freilich ſollten die
nahewohnenden Prediger, ehe die Gemeinde beruft, dieſelbe in Betreff der
Anmeldung zum heiligen Abendmahle unterrichten; aber nur dann, wenn
eine Gemeinde von vorne herein erklären würde, ſie würde ſich ſchlechter⸗
dings nicht in die Handhabung der Kirchenzucht fügen, ſollte man ſie nicht
annehmen oder nur als Miſſionspoſten ohne Abendmahl bedienen. Wenn
dies aber nicht der Fall iſt, dann ſoll ein Prediger ſolche Leute nicht ab⸗
weiſen, ſondern ſie als Gemeinde bedienen und zunächſt thun, was er kann,
d. h.: er ſoll nur nicht ſein Gewiſſen beflecken damit, daß er nicht
thut, was er kann.

Was ein Prediger in einer Gemeinde aber ſtets thun kann und des⸗
wegen auch ſoll, lehrt Luther in folgender Stelle: „Wir haben keinen
andern Bann noch zur Zeit aufgerichtet, denn daß diejenigen, ſo in öffent⸗
lichen Laſtern leben und nicht ablaſſen, nicht zu dem Sacrament des Leibes
und Blutes Chriſti zugelaſſen werden; und das kann man damit erhalten,
daß man bei uns niemand das heilige Sacrament reicht, er ſei denn zuvor
durch Pfarrer und Diakon verhört. Wir können auch nicht achten, wie zu