# Synodical Conference Convention Proceedings_St. Louis Missouri_1879_S7
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kirchen des alten Vaterlandes geiſtlich zu richten — dieſen Maßſtab an
dieſelben, ſo werden wir da, wo es noch am beſten ſteht, nur eine Elis⸗Zucht
finden. Wie Eli wohl ſeinen Söhnen ſagte: „Thut nicht ſo übel“, aber
ſie fortſündigen ließ, anſtatt ſie vom Amte zu ſetzen: ſo legen die deutſchen
Landesconſiſtorien, inſonderheit wenn ſie von den noch auf Lehrzucht hal⸗
tenden, in statu confessionis ſich befindenden einzelnen Gliedern innerhalb
ihrer Gemeinſchaft gedrängt werden, ein Zeugniß ab in Form einer Miß⸗
billigung und meinen nun, das ſei genug, ſie hätten dagegen gezeugt, und
ſind herzlich froh, wenn die falſchen Lehrer nur halbwege ein Wort ſagen,
das gut gedeutet werden kann; aber ſolche Wölfe ihres Amtes zu entſetzen,
daran denken ſie nicht.

Hierbei wurde gefragt, ob eine kirchliche Körperſchaft aufhöre, lutheriſch
zu ſein, wenn zur Zeit keine Lehrzucht geübt werde? In der Concordien⸗
formel werde gegen die Schwenkfeldianer bezeugt, ſie höre damit nicht auf,
eine rechte chriſtliche Gemeinſchaft zu ſein, wenn keine Lehrzucht geübt
werde; dort heiße es alſo: „Irrige Artikel der Schwenkfeldianer:
7. Daß keine rechte chriſtliche Gemeine ſei, da kein öffentlicher Ausſchluß
oder ordentlicher Proceß des Bannes gehalten werde.“ (Epitome XII.)
Es ſei dies wichtig um des Urtheiles willen über die deutſchen Landeskirchen,
in denen ſich noch Einzelne fänden, die gegen die herrſchende Laxheit ihrer
Gemeinſchaft in der Lehrzucht zeugen und deshalb meinen, ſie hätten, ſo
lange ſie dies thäten, noch Fug und Recht, ihre Gemeinſchaft eine lutheriſche
Gemeinſchaft zu nennen. Wann können wir ſagen, eine kirchliche Gemein⸗
ſchaft habe aufgehört, lutheriſch zu ſein?

Hierauf wurde erwiedert: Zwar ſei in der Theſe nicht die Rede davon,
wann eine kirchliche Körperſchaft aufhöre, lutheriſch zu ſein; aber doch wol⸗
len wir es hierbei wichtig machen, daß eine Gemeinſchaft den lutheriſchen
Charakter verliere, wenn ſie die Lehrzucht fallen laſſe. Denn wenn die
lutheriſche Kirche diejenige iſt, welche nur die reine Wahrheit bekennt und
ſonſt Nichts, ſo muß auch eine kirchliche Körperſchaft, ſobald in ihr die falſche
Lehre darf ungehindert gepredigt werden, alsbald aufhören, eine rechtgläu⸗
bige zu ſein. Auch in der Pabſtkirche iſt von Einzelnen gegen einzelne Irr⸗
lehren gezeugt worden und wird noch gezeugt, wie die Kirchengeſchichte aus⸗
weiſ't; aber deswegen wird doch kein Lutheraner behaupten wollen, die
Pabſtkirche ſei noch eine rechtgläubige Gemeinſchaft. Das angeführte Zeug⸗
niß der Concordienformel betrifft nicht die Lehrzucht, ſondern die
Lebenszucht. — In der Theſis wird nicht geſagt: die Lehrzucht muß
vollkommen ſein. Denn auch in der Lehrzucht werden wir es nicht zur Voll⸗
kommenheit bringen. Aber im Schwange muß ſie gehen nach dem Maße
der derzeitigen Erkenntniß der Wahrheit in einer kirchlichen Gemeinſchaft.
Und wenn nun die Kirchenregenten in den deutſchen ſogenannten lutheri⸗
ſchen Landeskirchen, in denen Alles bis zum vulgärſten Rationalismus
herab darf gelehrt werden, wenn dieſe Kirchenregenten ſelbſt geſtehen, die