# Synodical Conference Convention Proceedings_St. Louis Missouri_1877_S25
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in der reinen Lehre und mit reinen Büchern erziehen zu laſſen. Und jetzt
gibt es unter uns ſo leichtſinnige Leute, die reine Bücher nicht benutzen
wollen, weil ihnen dies und jenes daran nicht gefällt. Gott kann uns die
gegenwärtige Freiheit leicht nehmen. Man hat ſchon einzelne Anzeichen da⸗
von geſehen. Denn wenn die Ungläubigen von Freiheit reden, ſo meinen
ſie nur ihre eigene, aber die Sklaverei der andern.

Wenn manche Lehrer zur Entſchuldigung ſagen, die Kinder verſtehen
nicht, was in den Büchern ſteht, oder ſie vergeſſen es wieder, ſo iſt das ganz
verkehrt. Gerade an dem, was die Menſchen in ihrer frühen Jugend lernen,
bildet ſich ihr Charakter, und da wirkt denn auch das Gift, wenn gleich heim⸗
lich. Was für ein Geſchrei würde man machen, wenn etwa ein Bäcker ein
wenig Arſenik in das Brod mengen würde! Und hier handelt es ſich nicht
um das leibliche, ſondern um das geiſtliche Leben.

Bei dieſer Gelegenheit wurde auch darauf aufmerkſam gemacht, daß
manche ſowohl religiöſe als weltliche Lieder in den Schulen geſungen werden,
welche ganz greulich ſind. Auch auf ſolche Dinge ſollten die Paſtoren ein
wachſames Auge haben.

Ebenſo erkundigte man ſich nach den Geſangbüchern, die in unſern Ge⸗
meinden gebraucht werden. Findet man da etwa noch das Pennſylvaniſche
oder gar das Gemeinſchaftliche?

Wie ernſt es mit unreinen Geſangbüchern zu nehmen iſt, lehrt folgen⸗
der Vorfall:

Im Jahre 1669 entſtand in Küſtrin ein Streit über Lobwaſſers Ge⸗
reinigte Pſalmen. Lobwaſſer iſt bekanntlich ein Namenlutheraner, der
Marot's Franzöſiſche Pſalmen in das Deutſche überſetzt hat. Dieſe ent⸗
halten nun zwar keine groben Irrlehren, aber namentlich in den propheti⸗
ſchen Pſalmen zeigt ſich die calviniſtiſche Auslegung. Sie wurden deshalb
auch bei den Reformirten viel gebraucht. Als nun der ſogenannte „Große
Kurfürſt“ in Brandenburg regierte, breiteten ſich die Reformirten ſehr aus,
während die Schulen größtentheils lutheriſch blieben. Da ſollten nun in
Küſtrin bei Begräbniſſen vornehmer Reformirter oder bei andern feſtlichen
Gelegenheiten die lutheriſchen Gymnaſiaſten Lobwaſſers Pſalmen ſingen.
Das zu thun weigerte ſich der Rector Grafunder, ließ ſich auch nicht dazu
bewegen und wurde endlich abgeſetzt. Die Wittenberger Facultät antwortete
dem treuen Bekenner auf ſeine Anfrage, wie folgt:

„Es iſt nicht ein reines Mittelding, ſolche Schriften, welche calviniſch
ſind und offenbar judaiſiren, durch öffentliches Abſingen billigen, ſondern
eine offenbare Gottloſigkeit.“ (Unſchuldige Nachrichten, Jahrg. 1747,
S. 91.)

Die Leipziger theologiſche Facultät gab ihm folgenden Rath: „Sage
den Räthen, daß du der echt lutheriſchen Religion zugethan ſeiſt und daher
deine Schüler nicht dazu anhalten könneſt, Lobwaſſer dem Luther vorzuziehen
und durch die franzöſiſchen Melodieen die Ohren der Reformirten zur