# Synodical Conference Convention Proceedings_St. Louis Missouri_1877_S22
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Schulen haben, nicht weg, aber Ernſt und Eifer muß ſich bei ihnen finden.
Sie dürfen trotz aller Hinderniſſe nicht die Hand vom Pfluge ziehen. Dann
laſſen ſich die Schwierigkeiten auch mit Gottes Hilfe überwinden. Ein leuch⸗
tendes Beiſpiel dafür, wie man bei allen Schwierigkeiten doch das Hauptziel
erreichen kann, bietet Island, wo die Hausväter ihre Kinder trefflich unter⸗
richten und ſie ſo bei der lutheriſchen Kirche erhalten. Warum ſollte ſich
Aehnliches nicht auch in Amerika, ſelbſt in der Einöde thun laſſen? Es ſol⸗
len doch die Eltern wohl bedenken, daß ſie erſt für ihre Kinder und dann für
ihren Acker oder ihr Geſchäft zu ſorgen haben. Wenn die Leute nur rechte
Chriſten werden, ſo wird alles Andere ſchon folgen. Das hat man auch bei
einigen engliſchredenden Lutheranern in Südmiſſouri geſehen, die jetzt bereits
blühende Gemeindeſchulen haben. Man laſſe nur nicht nach, denn auch hier
gilt das Sprüchwort: Steter Tropfen höhlt den Stein. Freilich darf man
nicht erwarten, daß alles in einem Tage in die ſchönſte Ordnung komme.
Nur über die Pflicht des Paſtors müſſen wir uns klar ſein, ſich der Jugend
anzunehmen. Das ſieht Mancher als ein zu geringes Werk an, denn unſere
Zeit iſt eine Zeit großartiger Unternehmungen. Aber gerade die Treue im
Kleinen müſſen wir lernen. Und ein Paſtor, der die verlaſſenen Kinder nicht
in Gottes Wort unterweiſen will, handelt gerade ſo untreu, als wenn er
nicht predigen wollte.

Es erhoben ſich Bedenken, ob der Satz, daß es Sünde ſei, wenn man
ſeine Kinder in die Staatsſchulen ſchicke, nicht doch zu allgemein gefaßt ſei,
denn es gebe doch Fälle, wo es kein Unrecht ſei, z. B. wo die Schulen ganz
in den Händen von Lutheranern ſeien.

Hierauf wurde entgegnet, das ſeien beſondere Fälle. Zu Schwarmgei⸗
ſtern, Falſchgläubigen und Ungläubigen könne man die Kinder nimmermehr
ſchicken, denn da komme der Spruch in Betracht: „Hütet euch vor den falſchen
Propheten“ und: „Ein wenig Sauerteig verſäuert den ganzen Teig.“ Jeder
Disciplinarfall muß ja auf Grund der Moral entſchieden werden, und das
kann ein Schwarmgeiſt nie recht machen. Auch die Bücher müſſen rein ſein.
Es genügt ferner nicht, daß der Lehrer etwa blos dem Namen nach lutheriſch
iſt, ſondern er muß ein Mann ſein, der ſein Amt lutheriſch verwaltet, z. B.
auch rechten Geſchichtsunterricht gibt. Iſt das der Fall, ſo mag man den
Beſuch einer ſolchen Schule im Nothfall hingehen laſſen; denn wollte man
auch das nicht geſtatten, ſo würde man die Gewiſſen erkenntnißreicher Luthe⸗
raner mit ſeinen Ausſtellungen nicht mehr treffen. Uebrigens hat dann die
Staatsſchule ihren eigentlichen Charakter verloren. Natürlich muß außer⸗
dem für Religionsunterricht geſorgt ſein, damit den Kindern Gottes Wort
nicht entzogen wird, das ja in den Staatsſchulen nicht gelehrt werden darf.

Es wurde nun die Frage aufgeworfen, ob man denn die Staatsſchulen
mit ſeinen Steuern unterſtützen dürfe, wenn ſie ſündlich ſeien.

Hierauf wurde geantwortet: Allerdings. Man achte nur recht auf den
Unterſchied zwiſchen Kirche und Staat, ſo wird man die Frage leicht beant⸗