# Synodical Conference Convention Proceedings_St. Louis Missouri_1876_S36
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Gottes Rathſtube geweſen, ſie weiß das nicht, wie lange Gott ihr dieſen
Prediger laſſen will. Sobald alſo eine Creatur die Dauer des Berufes be⸗
ſtimmen will, ſo iſt er kein göttlicher. Früher gab es freilich in Amerika
viele Hunderte, die nicht gültig berufen waren. Sie waren wohl in einem
göttlichen Amte, aber nicht recht von Gott durch die Gemeinde berufen. Nun
ſoll man bedenken: es iſt dies die Predigt des Geſetzes, die die Sicheren er⸗
ſchrecken ſoll. Dieſelbe geht aber die Bußfertigen um Chriſti willen nichts
mehr an. Wer zur rechten Erkenntniß gekommen iſt, der hat ſich gewiß ſchon
genug gegrämt, daß er früher ſo unwiſſend war. Und dann ſoll er doch
auch zu ſeinem Troſt bedenken: hat er Gottes Wort gepredigt, ſo hat das
gewiß auch ſeine Kraft erwieſen. Er hat dennoch, obgleich er nicht gültig
berufen war, immer große göttliche Werke gethan: das Wort des lebendigen
Gottes gepredigt, den Troſt desſelben geſpendet, die Sünder gewarnt und
dergleichen mehr. Aber richtig und gültig war dennoch ſein Beruf nach
Gottes Wort nicht.

Das Licenzweſen, wonach man einem Manne eine Zeit lang das Recht
verleiht zu predigen und zu taufen, iſt eine große Gottloſigkeit, die hier in
Amerika getrieben wird. Die rechtſchaffenen Lutheraner haben Zeter darüber
geſchrieen und dadurch bewirkt, daß man immer mehr davon abgekommen iſt.
Wenn Einer von Deutſchland kam, der ſich zum Predigtamte meldete, ſo
wurde er von den amerikaniſchen Kirchenräthen examinirt. Stellte es ſich
nun bei ſolchem Examen heraus, daß er nicht wußte, ob Johannes ein Pro⸗
phet war oder nicht, ob die Offenbarung St. Johannis am Ende der Bibel
oder vor den fünf Büchern Moſis ſteht, ob David vor oder nach den Rich⸗
tern gelebt hat, ſo ſagte man: Der Mann muß wohl noch zu tieferen Ein⸗
ſichten kommen, aber er kann doch auch ſchon Gutes ſtiften. So gab man
ihm denn einen Zettel, laut deſſen er die Macht hatte, — die Leute zur Hölle
zu führen. Was iſt eine Synode, die ſolche Greuel unter ſich duldet, anders,
als eine Landſtreichergeſellſchaft, die nicht beſſer iſt, als ein ſolcher, den ſie
zum Prediger gemacht hat? Mögen ſie auch bei ſich ſelbſt denken, ſie ſeien
hierin liberal und nicht ſo ſchroff, wie die Altlutheraner: Gott wird es ihnen
einſt zeigen, was es heißt, hierin nicht ſchroff ſein. An jenem großen Tage
wird er zu ihnen ſagen: Bringt mir das Blut der Seelen wieder, das ihr
theils ſelbſt, theils durch andere vergoſſen habt. — Was iſt es auch für eine
Verkehrtheit! Man gibt ſolchen Leuten das Recht zu predigen, zu taufen,
zu copuliren; nur das heilige Abendmahl zu verwalten, erlaubt man ihnen
nicht; und bedenkt nicht, daß gerade das Predigen das Allerſchwerſte beim
ganzen Amte iſt, daß gerade es das Heilſamſte iſt, was ein Prediger thun
kann, daß es aber auch das Gefährlichſte für ihn und andere werden kann.
Und dieſe Menſchen geben es dem Erſten, Beſten preis! Nur wenn das heilige
Abendmahl verwaltet werden ſoll, dann ſoll einer von ihnen, der gechreſamt
iſt, conſecriren. Doch dieſe Leute ſterben jetzt aus. Wer noch einen Tropfen
Chriſtenblut in ſeinen Adern hat, geht mit Furcht und Zittern in's Amt.