# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juli 1858_S206
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206 Lutherisch⸗theologische Pfarrers⸗Bibliothek.

Prediger, welche meinen, keiner Anleitung zum Katechisiren zu bedürfen, und,
weil diese Function an den lieben Kindern vollzogen wird, sie für so leicht wie
ein Kinderspiel ansehen. Schon Luther klagt über solche Geister u. A. in der
Vorrede zu seinem großen Katechismus. Aber nur der, welcher es am wenigsten
versteht, wird das Katechisiren für eine leichte Sache halten, und je armseliger
er diese Verrichtung seines Amtes selbst vollzieht, um so weniger wird
er eine Ahnung davon haben, von welcher unvergleichlichen Wichtigkeit gute
Katechisationen für den wahren Aufbau einer Gemeinde sind. So schreibt
der alte Coburgische Generalsuperintendent Joh. Gerh. Meuschen in seinem
Bedenken von der Reformation der Akademien und Schulen: „der rechte
Methodus catechisandi muß den Theologiae studiosis in dem Collegio catechetico
insonderheit beigebracht werden. Denn daran ist fast mehr als an
dem Methodo concionandi gelegen. Und kann ich aus eigener Erfahrung
zeugen, daß es einem angehenden Prediger schwerer fällt, eine rechtschaffene
Catechisation zu verrichten, als eine gute Predigt zu halten; bin auch gänzlich
der Meinung, daß durch eine rechtschaffene Catechisation mehr, als durch die
schönste Predigt kann ausgerichtet werden, wünschend, daß viele unserer oratorischen
und kunstreichen Predigten möchten in Catechisationen verwandelt
werden; das würde mehr Attention, mehr Erbauung, mehr Gottseligkeit, und
mehr Erkenntniß Gottes in die Leute bringen, als andere alamodische Predigten.
Auch hier aber setzt uns die Frage, welche Anweisung zu catechisiren wir für
die beste und nützlichste halten, in Verlegenheit. Da die catechetische Disciplin
erst nach der Blüthezeit unserer Kirche eine gesonderte und systematische
Darstellung erhalten hat, so können wir auch keine bezügliche Schrift nennen,
welche, wie viele exegetische, dogmatische und historische Schriftwerke, als
Hauptwerk unter allen denselben Gegenstand behandelnden Werken, das jedes
andere derselben Gattung gewissermaßen entbehrlich machte, anzusehen wäre.
Unter den neuern Anleitungen zum Catechisiren gebührt unstreitig der folgenden
der Vorrang vor allen andern: „Catechetik von Lorenz Kraußold.
Erlangen, 1843. Verlag von Ferd. Enke.“ 8. Der ausgezeichnete Verfasser,
jetzt, wenn wir nicht irren, Consistorialrath in Bayern, war, als er die
Schrift schrieb, noch Pfarrer und Bezirksschuleninspector in Fürth. Die Ursache,
warum wir uns kaum getrauen, diese Katechetik als diejenige zu bezeichnen,
mit welcher jedenfalls jede lutherische Pfarrer⸗Bibliothek ausgestattet sein
sollte, ist namentlich erstlich die, für ihren Zweck gewiß überaus nothwendige,
vielfache, obgleich allerdings kritische Rücksichtsnahme auf die durch den deutschen
Rationalismus gäng und gebe gewordenen falschen Anschauungen, zum
andern die darin herrschende, gelehrte und abstracte Behandlungs⸗ und Redeweise,
die sich gewiß gerade in der Katechetik am wenigsten Dank erwirbt.
Nichts desto weniger ist Kraußold's Katechetik ein aller Empfehlung würdiges
Werk. Die Einleitung handelt von dem Begriff und der Eintheilung der
Katechetik und giebt eine Geschichte derselben. Die Katechetik selbst zerfällt
in zwei Theile. Der Gegenstand des ersten ist der katechetische Stoff, nämlich