# Synodical Conference Convention Proceedings_St. Louis Missouri_1872_S20
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ſchriften. Auch darin hat die lutheriſche Kirche dieſes Landes in früherer
Zeit viel vernachläſſigt, indem ſie nicht für Bücher ſorgte, aus welchen die
jungen Theologen der amerikaniſch⸗lutheriſchen Kirche gebildet werden
konnten; weshalb dieſe ihre Theologie meiſt aus den Schriften der Metho⸗
diſten und Presbyterianer lernen mußten. Inſonderheit aber iſt es wün⸗
ſchenswerth, daß, ehe Ueberſetzungen älterer Werke in Angriff genommen
werden, das Volk durch unſere eigene Literatur zum Verſtändniß derſelben
vorbereitet und erſt Geſchmack an den alten Schätzen unſerer Kirche bei⸗
gebracht werde. Um aber unſern Schriften Eingang zu verſchaffen, iſt wieder
zunächſt die Predigt nöthig. Die Erfahrung lehrt, daß die Leute, wenn
ſie vor ihrer Erweckung an eine Schrift Luthers oder an die Bekenntniſſe der
Lutheriſchen Kirche kommen, ſie durchaus keinen Geſchmack daran finden,
während ſie dann, wenn ſie erſt für Chriſtum gewonnen ſind, mit Staunen
ſehen, welche Schätze der Erkenntniß ſich ihnen in dieſen Büchern aufthun.

Nachdem die Theſen der Reihe nach durchgeſprochen waren, wurden ſie
ſchließlich von der Conferenz einſtimmig gut geheißen und als Ausdruck ihrer
gemeinſamen Ueberzeugung angenommen.

Ein weiterer Gegenſtand, welcher die Conferenz lebhaft beſchäftigte,
waren Theſen

Ueber die Lehre von der Rechtfertigung.

Dieſem unbedingt nothwendigen Lehrſtücke widmete die Conferenz, mit
beſonderer Bezugnahme auf eine zwiſchen der Norwegiſch⸗lutheriſchen und
der Auguſtana⸗Synode ausgebrochene Streitigkeit ſieben ihrer Sitzungen.

Theſis 1: „Die Lehre von der Rechtfertigung iſt der vornehmſte
Hauptartikel des chriſtlichen Glaubens, deſſen rechte Erkenntniß für das Heil
des Einzelnen und deſſen lautere Verkündigung für die Wohlfahrt der Kirche
im Ganzen von unvergleichbarer Wichtigkeit und unbedingter Nothwendig⸗
keit iſt.“

Theſis 2: „Die Reformation der Kirche durch Dr. Luther hatte ihren
Ausgangspunkt in einer durch Gottes Gnade wieder erneuerten Erkenntniß
der reinen evangeliſchen Lehre von der Rechtfertigung und in demgemäßer
ungefälſchter Verkündigung dieſes Glaubensartikels.“

Theſis 3: „Bei der reinen Lehre von der Rechtfertigung, wie unſere
lutheriſche Kirche dieſelbe wieder aus Gottes Wort dargelegt und auf den
Leuchter geſtellt hat, handelt es ſich vor Allem um die drei Punkte: 1. Um
die Lehre von der allgemeinen vollkommenen Erlöſung der Welt durch
Chriſtum; 2. Um die Lehre von der Kraft und Wirkſamkeit der Gnaden⸗
mittel, und 3. Um die Lehre vom Glauben.“

Dieſe drei Theſen ſind hauptſächlich einleitenden Charakters und wird
hier hervorgehoben, daß der Artikel von der Rechtfertigung der Kern und