# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1858_S146
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146 Lutherisch⸗theologische Pfarrers⸗Bibliothek.

node bereits empfangen haben. Denn unmöglich kann Jemand Gott und
seine geoffenbarte, eine und reine, seligmachende Lehre in seinem
geschriebenen Worte von ganzem Herzen lieben, der nicht zugleich von
ganzem Herzen sonderlich die gefährlicheren Fälschungen und Verderbungen
dieser Lehre hasset, und christliche und kirchliche Gemeinschaft mit
solchen anknüpft oder fortsetzt, welche wider bessern Unterricht und
Ueberweisung diese Verderbnisse hegen und pflegen.

Zum Andern streitet es auch wider die wahre gottgefällige Liebe zu sich
selber, wenn Jemand wider besser Wissen und Gewissen mit überwiesenen
Irrgläubigen Brüderschaft pflegt, indem er dadurch in einer fortlaufenden
Selbstverwundung, der Seele nach, begriffen ist.

Zum Dritten ist es wider die Liebe gegen den bekenntnißtreuen Theil der
lutherischen Kirche, die man dadurch ärgert und betrübt, wenn man fort
und fort mit den Bekenntnißwidrigen zusammenhält, welche die Bestrafung
aus Gottes Wort nicht annehmen, sondern in ihren Irrthümern beharren.
Hier ist es auch der Liebe gemäß, zu zeugen und nicht zu schweigen, von
den Falschgläubigen auszugehen und sich den Rechtgläubigen anzuschließen;
denn „die Liebe freut sich nicht der Ungerechtigkeit; sie freut sich aber der
Wahrheit.“ 1 Cor. 13, 6.

Zum Vierten endlich ist es wider die wahre Liebe zu den Irrgläubigen
selber, denen die Erkennenden durch Fortsetzung der kirchlichen
Gemeinschaft mit ihnen behülflich sind, ihr Gewissen für die Wahrheit noch
mehr abzustumpfen und sie im Hasse wider die Wahrheit zu stärken.

Von der falschgläubigen Generalsynode aber der Ehre zu gewarten, um
des fortgesetzten Zeugnisses der Wahrheit willen wider ihre Irrthümer,
endlich von ihr ausgestoßen zu werden, wie etwa, unter gleichen
Umständen, die römische Kirche handeln würde, das hieße eine zu große
Energie des verkehrten Willens der fanatischen Verblendung für ihre
Irrthümer von ihr erwarten, die sie bei ihrer unionistischen
Lehrgleichgültigkeit und ihrer herkömmlichen Menschelei, kirchlichen
Politik und landesüblichen expediency unmöglich besitzen kann.

Lutherisch⸗theologische Pfarrers⸗Bibliothek.

(Fortsetzung.)

V. Indem wir in unsrer Pfarrers⸗Bibliothek weiter gehen, treten wir nun
an das fünfte Fach heran, in welches wir diejenigen Werke gestellt finden,
welche die praktischen theologischen Disciplinen im engern Sinne (denn
eine nicht praktische theologische Disciplin ist, da die Theologie ein
habitus practicus ist, ein Unding) behandeln.

1. In einer lutherisch⸗theologischen Bibliothek steht hier
selbstverständlich was zur Disciplin der Homiletik gehört, obenan. a. Kaum
sind wir jedoch,