# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1858_S126
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126 Einige Worte über Philipp Melanchthon.

traue mir die Aufrichtigkeit zu, daß ich mir bewußt bin, einst von dem, was
ich hier privatim schreibe, vor Christi Richterstuhl Rechenschaft geben zu müssen.
So bekenne ich denn gern und dankbar, daß Philippus ein gesegnetes Werkzeug
Gottes in Schule und Kirche gewesen, den Gott dem Lutherus beigegeben, um
mit dem reinen Evangelium auch die Wissenschaft zu verbreiten. Daß er ein
Mensch gewesen, der selbst irren und andere in Irrthum führen konnte, muß ich
freilich zugeben; denn daß ihm nach Luther's Tode manches menschliche wider-
fahren, ist offenbar; doch sei fern, daß ich ihn deshalb verdamme oder schmach-
voll von ihm denke und spreche, vielmehr liebe und verehre ich ihn von Herzen,
und wenn ihm etwas schmachbringendes begegnet ist, so will ich es lieber mit
Sem und Japhet zudecken, als mit Ham seine Schmach offenbaren. Ich tröste
mich mit dem Troste des guten Gewissens, obwohl niemand leugnen kann, daß
nach Luther's Tode manches in die loci theologici eingeschoben worden, was mit
der lutherischen Lehre nicht übereinstimmt. Darum ist jedoch die ganze, von
Luther so hoch geachtete Arbeit nicht weggeworfen, sondern man lasse die Arbeit
stehen und mache nur die Schüler darauf aufmerksam, damit sie das Werthvolle
vom Schlechten unterscheiden. Mögen nun alle, welche Frieden und Eintracht
lieben, urtheilen, ob das sich gegen den gemeinsamen Lehrer versündigen heiße.
Vielmehr ist gewiß, daß die, welche dieses Gerücht verbreiten, keineswegs den
Philippum lieben, sondern die Autorität des großen Mannes bloß zum Deckmantel
ihrer schlechten Leidenschaften machen. Lieben Sie ihn wirklich so, so mögen
sie seine Frömmigkeit, seinen Fleiß, seine Treue, Sanftmuth, Friedens⸗ und
Wahrheitsliebe nachahmen. Was seine Humanitätsstudien betrifft, so habe ich
niemals anders als ehrenvoll davon gesprochen. Stets war meine Meinung und
ist sie noch, daß wie das Erwachen des Evangeliums vom Erwachen der Wissen-
schaft und freien Künste begleitet wurde, so ist zu fürchten, daß wenn diese
untergehen, auch der Glanz des Evangeliums verdeckt werde.“

Es mag und soll uns dieses Urtheil des berühmten Polykarp Leyser immer als
ein gewichtvolles über Melanchthon erscheinen. Wer will seine unbestreitbaren
Verdienste um die Kirche in Zweifel ziehen? Es wäre das ja eine Sünde gegen
Gott selbst, der ihn mit Seinen reichen Gaben zierte und ihn der Kirche zum
Segen setzte. Er ist und wird auch wohl der Praeceptor Germaniae, „Lehrer
Deutschlands“ bleiben; denn er hat nicht allein das Licht des Glaubens, sondern
namentlich auch das der Wissenschaft mit auf den Leuchter stellen helfen. Aber
in ein unbeschränktes Lob Melanchthon's mit einzustimmen, wie es von einigen
jetzt wieder angestimmt wird, als wenn alles, was er gesagt hat, wie vom Himmel
herabgesagt worden wäre, kann und darf man nicht. Man darf es namentlich
nicht in solch' zerfahrener, in Gefühlsschwärmerei sich gefallender und auflösender.
Zeit, wie die unsrige ist. Jeder Lutheraner hat das Wort Luthers festzuhalten:
das Wort sie sollen lassen stahn. Auch ein Philippus Melanchthon