# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1858_S105
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Antwort auf eine Stimme aus der lutherischen Kirche Deutschlands ꝛc.    105

Gebet obsiegen und die Bollwerke des Teufels niederkämpfen kann. Das ist
wohl, werden Sie entgegnen, in den apostolischen Gemeinden so gewesen, da
das Wort in Kraft war; aber bei euch herrscht ja die Willkür des Haufens,
denn also heißt es in der Fort Wayner Kirchenordnung: die Gemeinde sei
oberste Instanz und Gericht in allen Kirchensachen, und über ihr stehe niemand
mehr. Doch wir bitten Sie, lesen Sie den betreffenden §8 noch einmal.
Nicht bloß heißt es da: „die Gemeinde in ihrer Gesammtheit hat die
oberste Gewalt in der äußeren und inneren Verwaltung aller kirchlichen und
Gemeindeangelegenheiten,“ sondern am Schluß ist auch ausdrücklich gesagt:
„doch hat die Gemeinde kein Recht, irgend etwas wider Gottes Wort und die
Symbole der reinen evangelisch lutherischen Kirche anzuordnen oder zu entscheiden.
Thut sie das, so sind alle solche Anordnungen und Entscheidungen
null und nichtig.“ Sie sehen also, und das ist allgemeiner und ständiger
Grundsatz bei uns, nicht die Willkür, sondern das Wort Gottes herrscht und
regiert in unseren Gemeinden, und doch können Sie sagen: ich gestehe, daß
ich Gewissens halber nicht würde Pfarrer sein können an einer Gemeinde, die
grundsätzlich eine derartige Gewalt und Machtvollkommenheit haben sollte.“
Da müßten Sie folgerichtig auch Thesis VII des 1. Theils des Waltherschen
Buches sammt den dort angeführten Beweisen und Belegen aus Schrift und
Symbolen verwerfen und bestreiten, denn da heißt es ausdrücklich: „wie die
sichtbaren Gemeinschaften, in denen Wort und Sacrament noch wesentlich ist,
wegen der in denselben sich befindenden wahren, unsichtbaren Kirche wahrhaft
Gläubiger nach Gottes Wort den Namen Kirche tragen: so haben dieselben
auch um der in ihnen verborgen liegenden, wahren, unsichtbaren Kirche
willen, wenn dies auch nur 2 oder 3 wären, die Gewalt, welche Christus
seiner ganzen Kirche gegeben hat. — Doch diese Thesis haben Sie nicht im
Geringsten beanstandet, und gleichwohl perhorresciren Sie die einfache, praktische
Geltendmachung der darin ausgesprochenen, in Gottes Wort unerschütterlich
gegründeten, in den Symbolen klar bezeugten Lehre. Das würden
wir in der That nicht zusammenreimen können, wenn wir nicht aus Ihrem
Schreiben ersähen, daß nächst manchfacher Unklarheit in der Lehre auch in
diesem Stück wieder bedeutende Mißverständnisse bei Ihnen obwalteten. Sie
können von der Besorgniß nicht loskommen, daß in unseren Gemeinden die
Willkür herrschen müsse, oder doch bei der ersten besten Gelegenheit zur Herrschaft
gelangen werde, denn, wie sie glauben, werden ja alle Kirchensachen
in unsern Gemeindeversammlungen nach Stimmenmehrheit entschieden, und
haben die Hirten und Bischöfe an der Leitung und Regierung ihrer Herden
keinen Theil. Wir können nun freilich hierüber getrost sagen: komm und
siehe, und in Wahrheit ist es uns unbegreiflich, wie Sie doch zu solcher Meinung
kommen konnten. Wir bekennen uns ja unbedingt zur kanonischen
Schrift Alten und Neuen Testaments und rückhaltslos zu den sämmtlichen
Symbolen unserer theuren lutherischen Kirche. Wie da noch sollte die Rede
davon sein können, daß in Sachen des Glaubens und der Lehre nach Stim⸗