# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1858_S52
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52 Menius und Flacius im Streite über Amt und Priesterthum.

„Antwort. Ich erhebe mich über Niemand. Ich gebiete Niemand etwas, ich verbiete auch nichts. Das ist nicht sich über alle Kirchen und Schulen erheben, wenn gleich Paulus Petrum strafet, oder auch ein gemeiner Christ den andern. Matth. 18.“

„Zum andern, so hab ich aus den zehn Geboten in Summa ein hartes Gebot und ernsten Befehl, daß ich Gott soll lieben von ganzem Herzen und meinen Nächsten als mich selbst. Ich muß lieben nicht allein mit Worten, sondern auch mit der That, also daß ich zur Zeit der Noth mein Leben für ihn lasse. Womit hab' ich nun in solchen bösen Zeiten und äußerster Noth besser können beide Gott und meinen Nächsten lieben, denn eben in der Verantwortung seiner himmlischen heilsamen Wahrheit und Bestrafung, auch Widerlegung der mancherlei geschwinden Irrthümer.“

„Ich hab' nicht lang können und sollen mit mir disputiren, wer doch mein Nächster sei. Denn ich hab' ihn vor mir gehabt, und gesehen so viel tausend pusillos Christi oder arme Gewissen, von den Interimisten und Adiaphoristen greulich nicht allein verwundet sondern auch getödtet.“

„Zum dritten, sagt Paulus: daß Gottes Wort unter uns Christen reichlich soll wohnen und daß wir uns einet den andern vermahnen und trösten sollen mit der Schrift Col. 3. Da ist ja ein klarer Befehl Gottes, daß ein Christ wohl Macht habe, ja auch schuldig sei, den andern zu stärken und zu lehren, auch die Verführer zu strafen.“

„Zum vierten: Christus Matth. 18 befiehlt Jedermann insonderheit die Schlüssel, da er saget: So dein Bruder sündiget ꝛc. Vide Luther. in libro de instituendis ministris super hunc locum.“

„Zum fünften: Es schreibet auch Paulus 1 Cor. 14: daß wir alle prophetiren d. i. lehren können, und befiehlt auch, daß, so dem Sitzenden etwas offenbar würde, soll der Andre schweigen. Solches versteht Dr. Martinus Luther im Büchlein de instituendis ministris von allen Christen. Wie denn auch Paulus solche Epistel nicht allein an alle Geweihete, sondern an alle Corinther geschrieben hat. Derwegen so hab' ich auch Macht als ein Christ.“

„Zum sechsten: Es ist in den zehn Geboten eins, das heißt also: Du sollst nicht falsch Zeugniß geben. Welches ebenso viel ist und heißt als: Du sollst der Wahrheit Zeugniß geben. — — Wir haben ein ernst Gebot, daß wir Abgötterei und falsche Lehrer fliehen sollen. Wie können wir aber das thun, wenn wir nicht richten sollen alle Lehrer und Lehre? ——“

„Zum siebenten: Wir haben auch ein sehr strenges Gebot, daß wir Christum und seine Lehre bekennen sollen und müssen. Welches sogar nöthig ist, daß Junker Major darf schreiben: wir werden dadurch selig. Die Bekenntniß aber fasset in sich beide, das Lob der Wahrheit und die Verdammung der Falschheit. Was ist nun das für ein Bekenntniß, wenns nicht öffentlich geschieht? — —“

„Zum achten: Es gebeut auch Gott durch Salomo Prov. 24: Wenn