# LCMS Convention Proceedings_St. Louis Missouri_1911_S130
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130 Verhandlungen der 28. Allgemeinen oder

Daß die Judenmiſſion ebenſowohl eine Chriſtenpflicht iſt wie die
Heidenmiſſion, hat unſere Synode gläubig erkannt und mit der Tat be⸗
zeugt. Der Weltbefehl Chriſti: „Lehret alle Völker und taufet ſie im
Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geiſtes!“ (Matth.
28, 19) erſtreckt ſich auch auf die Juden. Die Apoſtel wurden von dem
HErrn der Kirche ausdrücklich angewieſen, „mit dem Evangelium an⸗
zuheben in Jeruſalem“, Luk. 24, 47. Paulus und Barnabas bekannten
daher öffentlich den Juden zu Antiochia im Lande Piſidien: „Euch
mußte zuerſt das Wort Gottes geſagt werden“, Apoſt. 13, 46. Wenn
der HErr Chriſtus ſpricht: „Und wird eine Herde und ein Hirte
werden“, Joh. 10, 16, und wenn der Apoſtel Paulus ſchreibt: „Denn
er iſt unſer Friede, der aus beiden eins hat gemacht und hat abgebrochen
den Zaun, der dazwiſchen war, in dem, daß er durch ſein Fleiſch weg⸗
nahm die Feindſchaft“, Eph. 2, 14, ſo hat das keinen andern Sinn, als
daß aus Juden und Heiden eine Kirche geſammelt werden ſoll. Das
Heil iſt von den Juden auf uns gekommen, Joh. 4, 22; ja, aus ihrem
Fall iſt den Heiden das Heil widerfahren, Röm. 11, 11. Darum ſollen
wir uns nicht wider die Zweige rühmen, Röm. 11, 18, ſondern ihnen
mit dem Evangelium dienen, „daß ſie uns nacheifern ſollten“, Röm.
11, 11.

Nun iſt es ja wahr, daß unſere Gemeinden durch ihr Predigtamt
und durch das Bekenntnis ihrer Glieder auf die in ihrem Gebiete woh⸗
nenden Juden einwirken, und daß die Zahl der Juden, die durch ſolchen
Miſſionsdienſt unſerer Gemeinden für Chriſtum gewonnen und getauft
werden, bedeutend größer iſt als die Zahl derer, die durch unſere be⸗
ſondere Judenmiſſion in New York gewonnen werden. Dieſer Um⸗
ſtand macht aber hierzulande eine beſondere Judenmiſſion ebenſowenig
überflüſſig, wie z. B. beſondere Innere Miſſionen und fremdſprachige
Miſſionen durch die Miſſionstätigkeit, die einzelne Gemeinden in ihrem
Gebiete erweiſen, überflüſſig werden. Die ganze Erziehung und Denk⸗
weiſe, die religiöſen Begriffe und Anſchauungen, ſelbſt die Sprache der
großen Judenmenge ſind ſo eigenartig und ganz anders als die der
Chriſten, daß die öffentliche Predigt der Chriſtengemeinden und das
Zeugnis ihrer Glieder nicht auf die Maſſe der Juden wirken, ſondern
nur einzelne Seelen unter ihnen erreichen kann. Für die große Juden⸗
menge müſſen wir beſonders dazu herangebildete und ausgerüſtete Ar⸗
beiter haben, die das Volk der Juden wie ihr eigenes kennen und aus
Liebe zu ihm von dem Drange beſeelt werden, den Juden als ihren
eigenen Volksgenoſſen das Heil in Chriſto zu verkündigen. Solche Ar⸗
beiter werden in der Regel ſolche Miſſionare ſein, die einſtmals ſelbſt
Juden waren und zu Chriſto bekehrt worden ſind. Daß gerade ſolche
in ihrer ſchwierigen Arbeit unermüdlich ſind, beweiſt auch der Juden⸗
miſſionar, den Gott uns gegeben hat.

Freilich, hätte unſere Synode die Mittel, ihre Judenmiſſion kräf⸗
tiger zu betreiben, ſo wäre es gut, unſerm Miſſionar zur Bewältigung
und Erweiterung ſeiner umfangreichen Arbeit einen aus der Chriſten⸗