# LCMS Convention Proceedings_St. Louis Missouri_1902_S35
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Zehnten Delegatenſynode von Miſſouri, Ohio u. a. St. 1902. 35

die durch den Anblick der Sünden und durch das Gericht Gottes erſchrocke⸗
nen Gewiſſen das Geſetz [das heißt, das Urtheil des Geſetzes] empfinden,
ſo ſollen wir unſere Zuflucht nicht zu unſerem Thun und Werken nehmen.
Denn die Sünde kann nicht durch unſere Werke überwunden
werden. . . . Es wird eine höhere Kraft, eine größere Macht zur Ueber⸗
windung der Sünde erfordert. Daher müſſen die bekümmerten Seelen ſo
unterrichtet werden, daß ſie erſtlich . . . alle Hoffnung von ihrem Verdienſt
wegwerfen; darnach, daß ſie auf dieſes Wort ſehen: „Ihre Miſſethat iſt
vergeben“, und ſich auf Chriſtum werfen, der für uns ein Fluch geworden,
auf daß er uns von dem Fluche erlöſete, der deshalb gelitten hat und ge⸗
kreuzigt worden iſt, damit wir, nachdem unſere Sünden überwunden ſind,
gerecht im Glauben leben möchten, als die da verſöhnt ſind mit dem Vater
durch das Blut des Sohnes und gerecht geachtet durch den Glauben an den
Sohn. Das iſt unſere Lehre, von welcher wir wiſſen, daß
ſie kräftig ſei, die Gewiſſen aufzurichten.“*) An dieſer Lehre
müſſen auch wir feſthalten und mit Harnack und allen Werklehrern unver⸗
worren bleiben, wollen wir anders die Gewiſſen recht ſtillen.

3.

Die chriſtliche Kirche ſoll die Menſchen zum Dienſte Gottes zurückfüh⸗
ren, ſie reich machen an guten Werken. Um einen modernen Aus⸗
druck zu gebrauchen: Die chriſtliche Kirche ſoll „chriſtliche Sittlichkeit“ pflegen.
Das iſt auch ein Zweck der Erlöſung, die durch Chriſtum geſchehen iſt.
St. Paulus ſchreibt Tit. 2, 14. von Chriſto: „Der ſich ſelbſt für uns ge⸗
geben hat, auf daß er uns erlöſete von aller Ungerechtigkeit und reinigte
ihm ſelbſt ein Volk zum Eigenthum, das fleißig wäre zu guten
Werken.“ Die guten Werke der Menſchen reichen nicht hin zur Erlangung
der Seligkeit. Zur Erlangung der Seligkeit ſind allein Chriſti vollkommene
Werke genugſam. Aber deshalb ſind die guten Werke der Chriſten nicht
gering zu achten. Sie ſind überaus koſtbar. Sie ſind mehr werth als die
ganze Welt. Denn die Welt und alles, was darinnen iſt, verbrennt am
jüngſten Tage. Aber die guten Werke der Chriſten verbrennen nicht, ſon⸗
dern folgen ihnen nach in die Ewigkeit; ſie werden von Gott mit einem
herrlichen Gnadenlohn gekrönt. Gute Werke ſind ein ewiger Schatz, den
die Chriſten ſich hier auf Erden ſammeln ſollen. Zu den Pflichten eines
chriſtlichen Predigers gehört auch die Sorge, daß alle Glieder der Gemeinde
reich werden an guten Werken.

Aber wie kommt es zu guten Werken? Nur durch den Glauben an
das Evangelium; nur dann, wenn die Seligkeit nicht aus den Werken des
Menſchen, ſondern durch den Glauben an Chriſtum den Gekreuzigten gelehrt
wird. Wer das Weſen des Chriſtenthums in die menſchliche Sittlichkeit,

*) A. a. O., 473 f.