# LCMS Convention Proceedings_St. Louis Missouri_1884_S187
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Vierten Delegatenſynode von Miſſouri, Ohio u. a. St. 1884.   187

ſprochen, ſo werfen wir es von uns und treten es mit Füßen. — Die⸗
ſer Irrthum der Theologen, ein ſtolzes Lehrgebäude im Sinne der Vernunft
aufführen und hinſtellen zu müſſen, iſt ein höchſt verderblicher. Es läßt
dieſer Wahn nicht einmal die Schule unberührt. Da halten diejenigen,
welche in dieſem Irrthum ſtecken, es für höchſt überflüſſig, daß die Kinder
einzelne Sprüche auswendig lernen; das „Ganze der Heilsgeſchichte“, das
man durch Vermittlung zwiſchen den einzelnen Sprüchen gewonnen habe,
das ſei den Kindern beizubringen und einzuprägen. Aber wie? Wird der
Glaube eines Chriſten zur Zeit der Anfechtung etwa durch das „Schrift⸗
ganze“ (im Sinne der Vernunft) geſtärkt und befeſtigt? Lehrt nicht die
Erfahrung, daß ein Chriſt in den Stunden der Anfechtung und namentlich
in der Stunde ſeines Todes ſich an einzelne Sprüche des göttlichen
Wortes hält und kraft dieſer den Sieg gewinnt?

Aber, ſo ruft man uns zu, ihr ſolltet doch nicht ſo ganz und gar den
Unterſchied vergeſſen, welcher zwiſchen der Vernunft eines Wiedergeborenen
und der eines Unwiedergeborenen zu machen iſt. Allerdings vernimmt die
Vernunft eines natürlichen Menſchen, als eine noch unerleuchtete, nichts
vom Geiſte Gottes, dagegen aber vernimmt die Vernunft eines Chriſten,
als eine erleuchtete, gar wohl geiſtliche Dinge. Iſt daher ein Theologe
wirklich ein Chriſt, ſo kann er wohl aus dieſem Satze: Ich bin ein Chriſt,
das ganze Lehrgebäude conſtruiren. Aus der Wahrheit, die in ſeinem Her⸗
zen ruht, vermag er gar wohl kraft ſeiner erleuchteten Vernunft alle an⸗
deren göttlichen Wahrheiten zu finden; denn aus Wahrheit kann nur
Wahrheit kommen. Mit Erſtaunen wird man wahrnehmen, wie das, was
man alſo aus ſich heraus gebildet hat, mit der Bibel übereinſtimmt, wenn
man nun daran geht, es mit letzterer zu vergleichen. — Dazu ſagen wir:
Es iſt ein ſchändlicher Mißbrauch, der mit der ſogenannten erleuchteten
Vernunft heutiges Tages getrieben wird. Erleuchtete Vernunft iſt nichts
anderes, als das Wort der Schrift, das ſeine Kraft im Verſtande des
Menſchen übt, ſo daß letzterer dem Schriftwort gemäß urtheilt. Es ſteht
nicht ſo, daß in der Wiedergeburt dem Chriſten eine Vernunft ganz
anderer Art gegeben wird, als er zuvor gehabt, eine Vernunft, die im
Stande wäre, durch ſich ſelbſt die göttlichen Geheimniſſe zu durchſchauen
und recht zu beurtheilen. Sondern ſo ſteht es, daß die alte Vernunft,
welche bei dem Menſchen, wie er von Natur iſt, mit Blindheit in göttlichen
Dingen geſchlagen iſt und voller Irrthümer ſteckt, vom Schriftwort erleuch⸗
tet werden muß, kraft deſſen die Irrthümer ſchwinden. Nur ſo lange und
ſo weit, wie das Schriftwort ſeine Kraft ausübt, iſt die menſchliche Ver⸗
nunft erleuchtet. Sobald man das Schriftwort fahren läßt, ſobald kehrt
Blindheit und Irrthum zurück, und es iſt ein wiedergeborener Menſch in
Bezug auf dieſe oder jene Lehre, für welche er das betreffende Schriftwort
hat fahren laſſen, nicht beſſer daran, als ein gänzlich unwiedergeborener
Menſch. Wie die Erde nur da hell iſt, wo ſie vom Licht der Sonne beſchie⸗