# LCMS Convention Proceedings_St. Louis Missouri_1878_S31
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zehn und im Herbſt 1877 vier neue Schüler von Steeden im College ein.
Das jährliche Koſtgeld für dieſelben beträgt $850.00. Zwar fanden ſich im
Laufe der Zeit Freunde, welche die Unterſtützung einzelner dieſer Schüler
übernahmen, auch ſind zwei derſelben ſchon letzten Herbſt in das Seminar zu
St. Louis und einer in das zu Springfield übergeſiedelt, alle übrigen Zög⸗
linge aber ausſchließlich auf unſer College angewieſen. Da dieſem indeß
keine Mittel zur Unterhaltung völlig mittelloſer Schüler zu Gebote ſtehen,
ſo konnte ſich die Aufſichtsbehörde nicht anders helfen als dadurch, daß das
Schulgeld, welches für die nicht Theologie ſtudirenden Schüler einging und
ſonſt dem Allgemeinen Kaſſirer übergeben worden war, zum Unterhalt dieſer
Zöglinge verwandt wurde. Aber auch dieſes Geld reichte nicht aus, und
gegenwärtig ſteht es ſo, daß eine Schuld von etwa $300.00 Koſtgeld an die
Anſtalt zu bezahlen iſt. Wie ſoll dieſe Schuld gedeckt und für dieſe Zöglinge
ferner geſorgt werden, da die Synode als ſolche bisher grundſätzlich, und
ohne Zweifel mit Recht, ſich geweigert hat, die Unterſtützung armer Schüler
zu übernehmen?

Hierauf wurde geantwortet: Daß die Synode bisher den Grundſatz
feſtgehalten hat, ſich als ſolche nicht mit der Unterſtützung armer Schüler zu
befaſſen, iſt aus gewichtigen Urſachen geſchehen. Sie wird auch fernerhin
an dieſem Grundſatz feſthalten und in keinem Fall ſich auf den Unterhalt
armer Schüler einlaſſen. Iſt ein Schüler ſo arm, daß er das nöthige Koſt⸗
geld nicht ſelber beſitzt, ſo ſehe er ſich nach einem Patron oder Wohlthäter
um, mag dieſer nun eine einzelne Perſon oder eine ganze Gemeinde ſein, und
laſſe von dieſem ſein Koſtgeld beſtreiten. Hat er keinen ſolchen Patron, ſo
ſtoßen wir ihn zwar nicht hinaus, aber er muß ſich dann an ſehr ſchmalen
Biſſen genügen laſſen. Man verſuche es nur, ausgezeichnet begabten Schü⸗
lern Patrone zu erwerben, und es werden ſich ſchon Quellen zu ihrem Unter⸗
halt eröffnen, zumal dann, wenn die Schüler ſich nicht für zu hoch halten,
mit demüthigen Bitten um das Nöthige anzuſprechen. Luther hat als
Schüler auch ſein Brot vor anderer Leute Thüre ſuchen müſſen und ſich nicht
geſchämt, um mildthätige Gaben demüthigſt zu bitten. Aber auch unſere
Gemeinden ſollten es ſich geſagt ſein laſſen, daß es ihre Pflicht ſei, mit allem
Eifer und Fleiß ſich armer Schüler anzunehmen und für ihren täglichen
Unterhalt Sorge zu tragen. Es iſt das ein Liebeswerk, welches mit dem der
Verſorgung von Wittwen und Waiſen auf faſt gleicher Stufe ſteht. Es
wäre wahrlich für uns eine große Schmach, wenn aus Mangel an ſolchem
Wohlthätigkeitsſinn hochbegabte Schüler ihre Studien einſtellen und zu
einem andern Berufe greifen müßten. Mit Vernachläſſigung armer Schü⸗
ler, die auf die Wohlthätigkeit Anderer angewieſen ſind, verſündigt man ſich
nicht nur an den Schülern ſelbſt, ſondern auch an der ganzen Kirche, der die
Gaben ſolcher Schüler zu Gute kommen ſollen. Unter andern Beiſpielen
ſolcher chriſtlichen Wohlthätigkeit ſteht das der Frau Cotta, welche Luthern
während eines Theils ſeiner Studienzeit verſorgte, leuchtend uns Allen vor