# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1857_S5
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Ueber die Wirkung der Sacramente.                    5

2. Synodalbericht des westlichen Districts gegebenen Belege ausweisen, leider eine unbestreitbare Thatsache. Ebenso liegt es klar zu Tage, daß diese Ansicht, die mit der reinen Lehre von der Rechtfertigung des armen Sünders vor Gott aus Gnaden um Christus willen durch den Glauben gänzlich unvereinbar ist, auf die leidige, schädliche und gefährliche Lehre der Römischen von dem opus operatum und dem sogenannten unauslöschlichen Character hinausläuft. Also auch hier, wie in der Lehre von Kirche und Amt, ja gerade im Zusammenhang mit der grundirrthümlichen, papistischen Anschauung von dem Wesen der Kirche als einer wesentlich sichtbaren, ein Ueberschreiten auf römisches Gebiet und somit ein neuer Beleg für die Richtigkeit der Beobachtung, die sich dem eingehenden Blick auf den kirchengeschichtlichen Verlauf der letztverflossenen Jahrzehende aufdrängt, daß man nämlich beim einseitigen Kampf gegen das Spiritualisiren der modernen, namentlich der Unions⸗Theologie, ohne sich vorher erst selbst recht in den reinen Grund der lutherischen Lehre vertieft und den innersten Gegensatz derselben gegen papistischen Pelagianismus und veräußerlichtes Kirchenthum recht lebendig erkannt zu haben, in das andere Extrem des Materialisirens gerathen ist, und während man den einen Feind in die Flucht zu schlagen meinte, einem viel gefährlicheren zulief. Daß die Papstkirche, das antichristische Papstreich wirklich der gefährlichere Feind sei, sollte uns zu erkennen um so leichter fallen, da gerade in unseren Tagen dasselbe wieder so sehr erstarkt, wieder so viele lügenhafte Kräfte gewinnt, also daß man wohl merken kann, wie eben jetzt der Teufel recht damit umgeht, so es möglich wäre, auch die Auserwählten dahin zu verführen, daß sie das Zeichen des Thieres an sich nehmen. Um so mehr sollten wir billig darüber erschrecken, daß auch lutherische Theologen sich so ungescheut auf römisches Gebiet verirren, so achtlos römische falsche Münze für gutes lutherisches Gold ansehen und ausgeben konnten, und billig sollten wir allen Ernstes zu den Füßen unserer alten treuen Lehrväter zurückkehren, die einst Gott gewürdigt hat, im hellen Licht des wieder hervorgebrachten Evangeliums die Satanstiefen des antichristischen Papstreichs klar zu erkennen, in der Kraft des Geistes die Irrthümer der römischen Lehre siegreich zu widerlegen und in der lautern Erkenntniß des unfehlbaren Schriftworts die ewige Wahrheit des Evangeliums ritterlich darzuthun und zu erhalten. Billig sollten wir von diesen treuen Zeugen lernen, und durch ihre reine Lehre und ihr schriftgemäßes Bekenntniß gestärkt, gegen alles Eindringen römischer Irrthümer in das Gebiet unserer theueren lutherischen Kirche mit aller Kraft des Glaubens, die uns Gott schenken wolle, einen mannhaften, unermüdlichen Kampf kämpfen. —

Laßt uns denn auch in dem betreffenden Lehrstück einige ihrer herrlichen Zeugnisse hören, dieselben einfältiglich an Gottes Wort prüfen, und wenn wir dann erkennen müssen, daß ihre gar andere Ansicht von der heilsamen Wirkung der Sacramente, welche Wirkung sie sich, zufolge der reinen Lehre von der Rechtfertigung des armen Sünders vor Gott, ohne Glauben von Seiten des Empfängers gar nicht denken konnten, in That und Wahrheit die