# LCMS Convention Proceedings_St. Louis Missouri_1860_S7
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um ihrer Sünde willen erniedrigten Gottesſohnes, dem ſie unter dem Kreuze
gleichförmig werden ſollen, auf daß die überſchwängliche Kraft ſei Gottes,
nicht von ihnen.

III.

Es geht durch Sünde zur Gerechtigkeit, durch Ohnmacht zur Stärke,
durch Schande zur Ehre, durch Armuth zum Reichthum, durch Trübſal
zur Freude, durch Tod zum Leben, durch die Hölle zum Himmel. Wer
da hat, d. h. wer mindeſtens zur Zeit göttlichen Einſehens als habend
und damit arbeitend, als behaltend und gewinnend erfunden wird, dem
wird gegeben, daß er die Fülle habe. Alle Dinge in der Schöpfung
müſſen denen zum Beſten dienen, welche nach dem ewigen Vorſatz ihres
Heils Gott zu lieben berufen ſind. Er ſelbſt iſt uns ein voller, über⸗
fließender Brunnen, ein weites breites Meer von Gnade und Seligkeit,
wenn wir nur recht fähig ſein können, Ihn aufzunehmen. Was wird
den bei Chriſto Beharrenden je mehr und mehr hier bereits gege⸗
ben? Ihr Glaube wird ſtärker; ihre Liebesvereinigung mit dem Herrn
und Seines Leibes Gliedern immer lauterer und inniger; die Hoffnung
immer lebendiger und beſeligender; ſie ſelbſt der Vergebung ihrer Sün⸗
den ſicherer, an allerlei guten Werken und ungeheuchelter Tugend immer
reicher. Wort und Sakramente ſind die Mittel, durch welche die Gewiß⸗
heit ihres Gnadenſtandes nicht bloß dargereicht, ſondern auch befeſtigt,
die Ruhe der Seele in Gott, dem höchſten Gut, gewirkt und befördert,
der Troſt alſo in den Bekümmerniſſen ihres zeitlichen Lebens verſiegelt
und gemehrt, die Ueberwindung eines jeden ihrer geiſtlichen Feinde ge⸗
währt und erleichtert, und die Treue in dem Bleiben an Jeſu und Seiner
Nachfolge bis zum Tode unterſtützt wird. Alle innerliche und äußerliche
Leiden werden damit verſüßt, daß der Geiſt des Zeugniſſes die Reich⸗
thümer Chriſti Jeſu und theuren, allergrößten Verheißungen ſeiner herr⸗
lichen Gnade in ihrem Herzen verklärt, den Frieden, welchen der recht⸗
fertigende Glaube giebt, im innerſten Grunde derſelben ſomit bewahrt,
und bei dem Vater nach dem, das Ihm gefällt, mit unausſprechlichem
Seufzen ſie vertritt. Wo ſie in irgend etwas bei ſich Mangel ſpüren und
befinden, ſei es, daß ihnen die Demuth noch zu ſchwer wird, oder die
Sanftmuth, oder die Barmherzigkeit oder die Andacht des Gebets oder
die Luſt und Liebe zum göttlichen Wort oder die Verleugnung des irdi⸗
ſchen Sinnes und Anziehung des himmliſchen, die Verleugnung der
Welt — ſie bitten ſich's vom Herzen Jeſu aus, zumal wenn ſie das wun⸗
derbare Teſtament Seiner unbegreiflichen Liebe, Seines für uns ge⸗
opferten Leibes und Blutes empfangen, und es wird ihnen gegeben. Das
geiſtliche Licht wird heller in ihnen, die Ueberzeugungen, die Einſichten
in das Erlöſungswerk und Erfahrung in den Wegen Gottes werden rich⸗
tiger und lebhafter, das frohe kindliche Vertrauen wächſt, der Wandel
wird chriſtlich weiſe und beſonnen in evangeliſcher Freiheit und doch de⸗
müthigem Gehorſam unter das Gebot des Höchſten, und für ein gelaſſe⸗
nes, liebreiches, unverſtelltes Weſen wird immer mehr Raum. — Was
iſt das Ende? Der Tod iſt verſchlungen in den Sieg. Ihre Namen
ſind im Buch des Lebens aufgezeichnet, wer will nehmen, was Gott
ihnen gegeben, wer will auslöſchen, was Er ſelbſt geſchrieben hat?