# LCMS Convention Proceedings_St. Louis Missouri_1853_S263
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zuerſt gegründeten, indem der dortige Häuptling Noktſchikeme dem
Chriſtenthume bisher nicht hat gewonnen werden können und den ganzen
Stamm beeinflußt.

Seit 1851 wurde Herr Miſſionar Mießler dem Hrn. Paſt. Baierlein
zur Hilfe geſandt und ſeitdem von Beiden eifrig dahin gewirkt, die Indianer
ohne Hilfe eines Dolmetſchers unterrichten zu können, ihnen auch in ihrer
eigenen Sprache eine Fibel, Leſebuch und die Bibel zu geben. Im vorigen
Jahre ſchon arbeitete Herr Miſſionar Baierlein eine Indianerfibel aus, die
Uebungen im Leſen ein⸗ bis ſiebenſylbiger Wörter nebſt dazu gehörigen Leſe⸗
ſtücken, einen Abriß der bibliſchen Geſchichten A. u. N. T., eine Auswahl
von den durch den Miſſionar überſetzten Liedern, als: „Die helle Sonn'
leucht' jetzt herfür ꝛc., „Der du biſt drei in Einigkeit ꝛc.“ „Vom Himmel
hoch, da komm ich her“, „HErr IEſu Chriſt, dein theures Blut“, „O Lamm
Gottes unſchuldig“, Schaff' in mir, Gott, ein reines Herz“, „Halt im Ge⸗
dächtniß IEſum Chriſt“, „Ich ſinge dir mit Herz und Mund“, „Liebſter
IEſu, wir ſind hier, deinem Worte ꝛc.“, „Mitten wir im Leben ſind“,
„Wer weiß, wie nahe mir mein Ende“ und andere, die nach ihren Melodien
geſungen werden, ſowie die zehn Gebote, den Glauben, das Vater Unſer,
Luthers Morgen⸗ und Abendgebete und eine Collecte enthält. Dieſe Fibel
ließ er in Detroit drucken und hat ſchon jetzt die große Freude, daß Einzelne,
beſonders ein Jüngling Namens Johannes (der auf gegenwärtiger Synode
war), das neue Teſtament leſen können, auch viele der Jüngeren ſich im
Singen der Lieder üben. Genannter Johannes zeigt Fähigkeiten, als Lehrer
ausgebildet werden zu können.

Bisher war das Medium die engliſche Sprache, doch konnte in der letz⸗
ten Zeit Herr Miſſionar Baierlein die (vorher mit Hülfe des Dolmetſchers
ausgearbeiteten) Predigten in der Indianerſprache ſelbſt vortragen. Außer
den erwähnten Sprachleiſtungen zeichnete Herr Paſtor Baierlein ſich durch
beſondere Regierungsgabe aus, eine Gabe, welche den Indianern gegenüber
faſt unentbehrlich iſt. Daher leicht zu denken, daß in die Wegberufung des
lieben Bruders nur ungern und mit großem Widerſtreben gewilligt worden
iſt, nachdem auch die Indianergemeinde, faſt brechenden Herzens, dem Willen
Gottes ſich gefügt hatte.

Sehr wünſchenswerth wäre es geweſen, an Herrn Miſſionar Baierleins
Stelle einen für die Miſſion eigends ausgebildeten, im Amte erprobten Mann
zu berufen, und hatte deshalb der Präſes der Miſſions⸗Commiſſion Herrn
Paſtor Diehlmann dafür zu gewinnen geſucht, was aber nicht gelang, und
daher auf Herrn Miſſionar Mießler, dem aber noch ein Gehülfe zugegeben
werden müßte, die Wahl ſich lenkte.

Gut wäre es, die Indianer von Sheboyank, die von allen Seiten ein⸗
geengt und dadurch zum Auswandern bewogen werden möchten, mit den
Indianern Bethaniens bekannt zu machen und ſie zum Anſchluß an dieſelben
zu bewegen; ſo könnten dann beide Stationen zu Einer Parochie vereinigt
werden und Einen Seelſorger haben, die übrigen geiſtlichen Kräfte aber,
vielleicht mit herangebildeten Indianer⸗Zöglingen, zu einer Miſſion unter
den in Minneſota wohnenden, die gleiche Sprache redenden, Tauſenden von
Indianern verwendet werden. Die Miſſions⸗Commiſſion empfiehlt den
Miſſionaren das eifrige Studium der Indianerſprache, bittet die Synode,
dem Leipziger Collegium ausführliche Berichte zu ertheilen, und dankt für
erhaltene Gaben.

In Erwägung alles deſſen und was ſonſt von den gegenwärtigen Herren
Miſſionaren mitgetheilt worden, beſchloß die Synode: