# LCMS Convention Proceedings_St. Louis Missouri_1853_S238
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aus dem Wege geräumt werden, die durch das ſchnelle Anwachſen derſelben
und durch die weite Ausdehnung des Flächeninhalts, den ſie einnimmt, ſich
dem freien und ungehinderten Gebrauch ihrer Kräfte hemmend in den Weg
geſtellt haben. Um nun zum rechten Ziele zu kommen, wäre vielleicht der
einfachſte und kürzeſte Weg dieſer: zurückzuſchauen und zu fragen: „Wie iſt
unſere Synode entſtanden? zu welchem Zwecke iſt ſie zuſammengetreten?
welche Mittel hat ſie hauptſächlich erwählt, um dieſe Zwecke beſtmöglich zu
erreichen?" Finden wir dies alles probehaltig an dem rechten einigen Pro⸗
birſtein, der uns gegeben, dem göttlichen Wort, ſo haben wir die nöthigen
Vorlagen, an welche wir unſere diesmaligen Berathungen anknüpfen, und
nach welchen wir ſie anſtellen können.

Fragen wir nun, wie unſere Synode entſtanden iſt, ſo iſt die Zeit ihrer
Entſtehung noch nicht ſo fern gerückt, daß wir die Erinnerung daran nicht noch
lebhaft und friſch in unſern Herzen tragen ſollten. Es liegt im Geiſt und
der Natur des Chriſtenthums ſelbſt, daß die Rechtgläubigen, und das ſind ja
wohl auch die recht Gläubigen, ſo ſie ſich kennen lernen, ſich auch wo mög⸗
lich äußerlich zuſammenfinden in Gemeinden, die Gemeinden zu größern
Körperſchaften ſich verbinden. Das ſo innerlich Zuſammengehörige, ſo es
ſich im äußern Leben begegnet, wie es ſich denn ſuchet und erkennt, ruht
nicht, bis auch äußerlich eine feſte und innige Verbindung zu Stande kommt.
Wo ein geſundes Glaubensleben ſich findet, da zeigt ſich auch ein gegenſeitiges
Suchen und Finden und Anſchließen. Der Geiſt, der in den Gläubigen
wohnt und ſie treibt, iſt der Geiſt deſſen, der die Liebe iſt. Wie ſollten
Kinder Eines Vaters, Brüder Eines Hauſes, Glieder Eines Leibes, Gefäße
Eines Geiſtes getrennt von einander leben können, wo irgend welche Ver⸗
bindung nur ermöglicht werden kann?

Wir ältern Brüder, die wir in der frühern Zeit einſam, ohne von
einander zu wiſſen, hier haben arbeiten und kämpfen müſſen, wir wiſſen es
wohl, wie oft wir in unſerer Einſamkeit nach einem Amtsbruder, nach einer
Gemeinde geſeufzt haben, mit denen wir uns im Glauben verbinden könnten;
wir erinnern uns noch wohl, mit welch unausſprechlicher Freude, mit welch
innigem Dank gegen Gott unſer Herz bei der erſten ſichern Kunde von gleich⸗
geſinnten Brüdern in dieſem Lande erfüllt wurde.

Nie werde ich der ſeligen Augenblicke vergeſſen, und danke Gott dafür,
ſo oft ich daran gedenke, wo die erſte Nummer des „Lutheraner" mir zu
Handen kam, und ich daraus erſah, daß nicht blos einzelne zerſtreute Brüder,
ſondern noch ganze Gemeinden ſich hier befanden, die im rechten Glauben,
und auf dem Grund und Boden unſerer Bekenntniſſe ſtanden, mit denen
auch eine äußere Verbindung, irgend welcher Art, wenigſtens in Ausſicht
ſtand. Die Kirche hier zu Landen hatte ihren Mund geöffnet, und rief ihre
Kinder zuſammen. — Meine geliebten Brüder, wir ſollten oft ſolche Erin⸗
nerungen auffriſchen, damit der unausbleibliche Segen, den wir jetzt genießen,
uns nicht Altes und Gewohntes und daher von uns gering geachtet würde,
zu welcher Unart das elende Menſchenherz ja nur zu ſehr geneigt iſt. Die
Brüder nun, die von demſelben Geiſt beſeelt waren, die auf demſelben Glau⸗
bensgrund, dem einigen untrüglichen Gottes Wort, mit Herz und Gewiſſen
eingewurzelt waren, und deswegen ſich auf demſelben Grund und Boden der
kirchlichen Bekenntniſſe mit ihrem innern und äußern Leben bewegten, ſie
konnten ja nicht anders, als ſich auch im äußern Leben aufſuchen, und
waren bald auf das Innigſte mit einander verbunden. Die Entſtehung der
Synode war eine ganz natürliche, von dem Geiſte Gottes gewirkte. Sie iſt
nicht durch menſchliche Gelüſte, durch weltliche Intereſſen herbeigeführt, nicht