# LCMS Convention Proceedings_St. Louis Missouri_1850_S140
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die Kinder fremder Confeſſions⸗Genoſſen zurückweiſet, wehret denenſelben
offenbar, zu JEſu zu kommen, und hat es daher auf ihrem Gewiſſen, wenn
die Kleinen in falſche Lehre gerathen und verloren gehen.

Die zu 3. ausgeſprochene Anſicht: als ſei der Bann nicht nöthig ꝛc.,
billigt die Synode nicht, da es nicht in unſerer Willkür ſteht, den von
Chriſtus gebotenen Bann zu üben oder nicht. Sie hätte lieber geſehen, es
wäre auf die Frage vom Banne geantwortet worden: daß zwar nicht geſagt
werden könne, die Kirche beſtehe da nicht mehr, wo der Bann nicht geübt
werde; daß aber die Gemeinde gegen des HErrn Chriſti Gebot ſün⸗
dige, welche die Ausübung des Bannes unterlaſſe.

ad 5. Die Herausgabe des erwähnten Leitfadens anlangend, ſo wer⸗
den die Glieder der Chicago⸗Conferenz ermuntert, den übernommenen Plan
baldmöglichſt auszuführen und die Ausarbeitung des Buches der Synode
zur Genehmigung, reſp. Verbeſſerung vorzulegen.

ad 9. Was die von dem Präſidenten der Verein. Staaten oder dem
Gouverneur ꝛc. ausgeſchriebenen Buß⸗ und Bettage betrifft, ſo iſt zu bemer⸗
ken, daß ſolche nicht geboten, ſondern nur empfohlen werden, daher es ſelbſt
keine Uebertretung eines weltlichen Gebots iſt, wenn man ſie nicht hält.
Doch ſollte man um ſo bereitwilliger ſein, ſolchen obrigkeitlichen Empfehlun⸗
gen nachzukommen, als wir ein Mal darin doch ein gewiſſes religiöſes In⸗
tereſſe der Obrigkeit erkennen, zum Andern nach der chriſtlichen Liebe aber
auch darauf ſehen müſſen, daß wir nicht Andere, welche dergleichen Tage
halten, ärgern. Nur alsdann hätten wir uns dagegen zu ſträuben, wenn
die Obrigkeit ſolche Feiertage ꝛc. uns gebieten wollte, da dies eine Ver⸗
miſchung des geiſtlichen und weltlichen Regiments ſein würde.

ad 10. Die Betheiligung bei den amerikaniſchen Bibelgeſellſchaften
betreffend, ſo glaubt die Synode, daß gar keine Urſache dazu vorhanden und
die lutheriſche Kirche ſehr wohl im Stande ſei, eine eigene Bibelgeſellſchaft
zu gründen. Dies wäre aber jetzt gar nicht erforderlich, da durch Herrn
Bergmann (ſiehe den Abſchnitt „Verlags⸗Geſellſchaft“) die Bibeln bezogen
und allenfalls an verſchiedenen Orten, als Cincinnati ꝛc., Niederlagen
errichtet werden könnten.

ad 12. a. Der Herr Profeſſor Walther iſt erſucht worden, über das
Verhältniß der Taufe Johannis zu Chriſti Taufe einen Aufſatz im „Luthe⸗
raner“ zu veröffentlichen.

ad 12. b. Die Synode iſt der Meinung, daß ſich mehr für als wider
die Selbſtcommunion der Pfarrer ſagen laſſe und daß es wohl ſchwerlich
erwieſen werden könne, daß Luther in ſeinen ſpäteren Schriften mehr dawider
als dafür geſchrieben habe. In den übrigen Punkten ſtimmt die Synode
der Conferenz bei.

Die New York Conferenz ſpricht in ihrem Protokolle v. 28. bis
29. Auguſt d. J. die Bitte aus, die Synode wolle ihr, in Berückſichtigung
ihrer Localverhältniſſe, die Bildung einer Zweigſynode geſtatten, oder ſie zu
einer mit gewiſſen Privilegien verſehenen Conferenz vereinigen. Im Allge⸗
meinen bemerkt ſie, daß wohl die Gefahr einer einſeitigen Richtung ſo abge⸗
ſchloſſener Kreiſe nicht zu fürchten ſei; daß die Erbauung kleinerer Kreiſe die
Erbauung des Ganzen vielmehr fördern möge. — Es wird an die Gleich⸗
gültigkeit der Gemeinden in Bezug auf die Synode und deren Berathungen
erinnert, die erfolgen müſſe, wenn ſie eben Alles nur wie aus weiter, weiter
Ferne vernähmen; und an die traurige Nothwendigkeit für einen Prediger
im Oſten, ſo haltlos und ohne alle Controle durch kirchliche Auctoritäten
dazuſtehen. Das vortreffliche Inſtitut der Viſitationen erſtrecke ſich nicht bis