# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1856_S335
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Wie werden wahrhaft lutherische Gemeinden gegründet und erzogen? 335

Und möge es der Arbeit der Liebe auch nicht gelingen, den Sünder zu
bekehren und seiner Seele aus dem Tode zum Leben zu helfen, so fließt doch
großer Nutzen und Segen von ihr in die Gemeinde zurück; denn gerade durch
solche öffentliche Handlung und Betheiligung der ganzen Gemeinde werden
die Unlauteren heilsam erschreckt, die Aufrichtigen, aber in der Erkenntniß
Schwachen gestärkt, die gläubigen und erfahrenen Christen mannigfaltig gefördert
und befestigt und das ganze Gemeindewesen und Gemeindeleben nach
dieser Seite hin in einen noch besseren Stand gesetzt, gerade indem jeder Einzelne
auch hierin seiner gliedlichen Vereinigung mit dem Ganzen um so mehr
bewußt und inne wird.

Es ist deshalb höchlich zu beklagen, wenn sich lutherische Gemeinden hiesigen
Landes dieses ihres evangelischen Grundrechtes, in der rechten Verbindung
vom Lehramt und Hörerschaft selbstständig das Kirchengericht zu handeln,
entweder freiwillig begeben und es dem Kirchenvorstand oder Kirchenrath
zur Verwaltung übertragen, oder gar durch falsche Lehre von der Kirche
und vom Predigtamte, unter dem Scheine göttlichen Wortes, dieses Rechtes
sich berauben lassen, als sei es göttliche Ordnung, daß der Pastor und die andern
Glieder des Kirchenvorstandes solches Gericht selbstständig und ausschließlich
handeln, die andern Glieder der Gemeinde aber bloß stumme lernende
Beisitzer oder gar nur solche seien, denen die Entscheidung „des hohen Rathes“
zu gebührender Nachachtung angezeigt würde.

Solche papenzende Lehre aber ist eben so sehr dem Evangelio in Matth.
18, 17., Apg. 15., 1 Cor. 3, 21—23., 1 Petr. 2, 9., 1 Joh. 4, 1., 1 Thess. 5,
21. u. a. St., als dem Zustande und der Verfassung der apostolischen Gemeinden
zuwider, darin nicht einmal die hohen Apostel, als ein göttliches Recht,
das Kirchenregiment beanspruchten, als ihren Personen zustehend, sondern sich
immerdar nur als Lehrer, Mitälteste und Väter in Christo ansahen, und durch
und nach Gottes Wort mittelst der Gemeinden Alles ordnen, richten und schlichten
ließen, wie aus Apg. 6, 5., 15, 2., 1 Cor. 5, 4., 2 Cor. 2, 6. u. a. St. erhellt.

Darum ist es dem Evangelio und dem apostolischen Vorbild gemäß, unsere
Gemeinden zur sorgfältigen und geschickten Ausübung der Kirchenzucht
bis zum letzten Grade derselben, nämlich der Ausschließung von der Gemeinde,
allmählig heranzuziehen; denn auch hierdurch wird eine mannigfaltige liebliche
und segensreiche Frucht erzielt.

Zum Ersten nämlich wird die Gemeinde auch dadurch sich dessen immer
mehr bewußt, daß und wie sie durch solches Thun, eben als Gemeinde, die
Ehre Gottes fördere, dessen heiliger Wille ist, daß die offenbar Bösen und Unbußfertigen
von seiner Gemeinde hinausgethan und das Heiligthum nicht den
Hunden gegeben, die Perlen nicht vor die Säue geworfen werden, ob sie durch
solche ernste Zucht und gerechte Strafe Gottes möchten in sich schlagen und
reumüthig wiederkehren.

Zum Andern wird die Gemeinde, eben als solche, sich dessen immer mehr
bewußt, daß sie nicht etwa eine bürgerliche Gemeinde und weltliche Polizei