# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_November 1856_S332
# AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration)

332 Wie werden wahrhaft lutherische Gemeinden gegründet und erzogen?

cher oder roher Gemeinden alsbald die vollständige formgerechte Kirchenzucht
einzuführen unternehmen.

Denn solches verfrühte Vornehmen würde nothwendig eine der drei folgenden
Wirkungen haben, davon keine eine heilsame, von Innen her gewirkte
lebendige Frucht des göttlichen Wortes durch den Dienst des evangelischen
Predigtamts wäre.

Entweder nämlich würde die ganze Gemeinde sich dawider setzen und
ihren Pastor nöthigen, sie, seinem irrenden Gewissen gemäß, flugs für eine
Synagoge des Satans zu erklären und demzufolge zu verlassen; auch könnte
sie dann leichtlich selber in die Versuchung kommen, ihn selber und mit ihm,
zu ihrem großen Verderben, die reine und lautere Predigt göttlichen Wortes
von sich zu stoßen; oder es würde durch solche voreilige Einführung der vollständigen
Kirchenzucht eine Spaltung in der Gemeinde entstehen, die füglich
noch hätte können verhütet werden und bei welcher noch nicht offenbar werden
kann, ob diese und jene Abweiser dieser Kirchenzucht muthwillige und halsstarrige
Sünder seien, die solches wider besser Wissen und Gewissen thun, oder
Leute von dickem, ungelenkem Verstande und daher rührender schwacher Erkenntniß,
dazu auch von etwas störriger Gemüthsart und eigenfinnigem
Wesen und mit mancherlei Vorurtheilen gegen alle Neuerungen erfüllt, ohne
jedoch wider die bereits gewonnene Erkenntniß einen bösen Willen zu setzen
und durch dessen Antrieb dawider zu handeln; oder die ganze Gemeinde willigte
in diese Kirchenzucht, ohne jedoch innerlich von ihrer Nothwendigkeit und
Heilsamkeit überzeugt zu sein, etwa aus persönlicher Anhänglichkeit an ihren
Pfarrer, also aus menschlicher Ursache, so daß daher, auch in diesem Falle,
nichts wesentlich Gutes und Heilsames ausgerichtet wäre.

Es ist also bei Uebernahme neuer oder verwahrloster Gemeinden dem
evangelischen Geiste und Sinne gemäß, zunächst anzuhalten „in aller Geduld
und Lehre“ öffentlich und sonderlich auch über dieses Stück christlicher
Lehre die Gewissen zu berichten, sodann aber in der Einführung und Handhabung
dieser Kirchenzucht nicht weiter zu gehen, als es der dermalige Erkenntnißstand
der Gemeinde eben zuläßt, und nach evangelischer Weisheit und
im Dienste der Liebe, auch hierin zwischen Verfrühen und Versäumen die
rechte Mitte zu halten; denn es ist klar und offenbar, daß in christlich und
kirchlich herangereiften Gemeinden gar Manches Gegenstand der Kirchenzucht
werden muß, was in roheren als zeitweiliger Uebelstand noch getragen und
geduldet werden muß, bis Gott Gnade giebt und die Gemeinde in der Erkenntniß
göttlichen Wortes und zugleich in der Willigkeit zunimmt, sich der
heilsamen Zucht desselben zu unterwerfen.

Was nun den Gegenstand der Kirchenzucht betrifft, so besteht dieser an
dem einen Ende aus Privat⸗Beleidigungen, an dem andern aus gröberen und
offenbaren Aergernissen; und die Frage ist nun, wie soll sich der evangelische
Sinn eines treuen lutherischen Kirchendieners hierin erweisen?

In Hinsicht nun auf die Privat⸗Beleidigungen, da der Einzelne wider