# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_October 1856_S298
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298                    Der Ständeunterschied in der Kirche.

des Gewissen wollen spielen, und zur Liebe Amt (welches allen
Christen gemein und geboten,) uns gehalten und demüthiglich mit Bitte angelangt
den durchlauchtigen, hochgebornen Fürsten und Herrn, Herrn Johannes,
Herzog zu Sachsen ꝛc., als des Landes Fürsten und unsere gewisse weltliche
Obrigkeit, von Gott verordnet, daß Sr. Churf. Gn. aus christlicher
Liebe (denn sie nach weltlicher Obrigkeit nicht schuldig
sind) und um Gottes willen, dem Evangelio zu gut und den elenden Christen
in Sr. Churf. Gn. Landen zu Nutz und Heil, gnädiglich wollten etliche
tüchtige Personen zu solchem Amte fordern und ordnen.“*) (L. W. X,
1905. 6.)

Luther schrieb ferner nebst Melanchthon, Bugenhagen, Jonas und
Myconius in einem Bedenken vom Jahre 1536: „Die Berufung und Wahl
der rechtgläubigen Kirchendiener ist eigentlich und ursprünglich nicht Sache
der Obrigkeit, sondern der Kirche. Wenn die Obrigkeit gläubig und ein
Mitglied der Kirche ist, so beruft sie, nicht weil sie Obrigkeit ist,
sondern weil sie ein Mitglied der Kirche ist. Denn: mein
Reich ist nicht von dieser Welt.“ (Citirt in Löschers Unschuld. Nachr. Jahrg.
1715. S. 383.)

Endlich schrieb Luther noch im Jahre 1543, nachdem er so manche
traurige Erfahrung gemacht hatte von dem verderblichen Einfluß, welchen
endlich die weltliche Obrigkeit, der man erst aus Noth manches überlassen
hatte, auf die Regierung der Kirche ausübte, Folgendes an einen Prediger in
Dresden: „Ich kann nichts Gutes hoffen, lieber Daniel, von der Art der
Untersuchung, die man an eurem Hofe hat vorgenommen. Denn wenn die
Höfe nach ihrem Gefallen wollen die Kirche regieren, so wird Gott schlechten
Segen geben und das Letzte ärger werden, denn das Erste, weil was nicht
aus dem Glauben geht, Sünde ist; was aber ohne Beruf geschieht, das
geschieht außer Streit ohne Glauben, und vergehet. Demnach mögen sie
entweder selbst Pfarrherren abgeben, predigen, taufen, die Kranken besuchen,
das Abendmahl austheilen und alle priesterlichen Verrichtungen übernehmen;
oder, sie mögen aufhören den Beruf zu vermengen; vielmehr mögen sie für
ihren Hof sorgen und die Kirche denen überlassen, die dazu berufen
sind, auch Gott dafür Rechenschaft geben werden. Denn es gar nicht
zu dulden ist, daß andere sich darum bekümmern, wofür doch wir Rechenschaft
zu geben haben. Die Aemter in der Kirche und bei Hof müssen was unterschiedenes
sein, sonst lassen wir beide. Satan bleibt immerhin der Widersacher.
Unter dem Pabst hat er die Kirche unter das weltliche
Regiment gemischt; zu unserer Zeit will er das
weltliche Regiment unter die Kirche mischen. Allein wir
widersetzen uns mit Gottes Hülfe und bemühen uns mit allen Kräften, die

*) Hieraus erklärt sich der von Luther sonst von den damaligen rechtgläubigen Fürsten
gebrauchte Ausdruck: Nothbischöfe.