# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1856_S267
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Lutherisch⸗theologische Pfarrers⸗Bibliothek. 267

mit den Papisten zu stehen; kein Wunder, daß daher auch ein Schiller in
seiner Geschichte des dreißigjährigen Krieges die alte Fabel, Hoe sei von
Oestreich gekauft gewesen, nachgeschrieben hat. Das „Evangelische
Handbüchlein“ ist aber der beste Gegenbeweis gegen alle dergleichen
nichtswürdige Beschuldigungen.“*) Löscher schreibt von demselben in den
„Unschuldigen Nachrichten“: „Einen großen Segen hat der HErr dem Handbuch
des sel. Dr. Hoens beigelegt, daß es zu vielen malen hat aufgelegt werden
müssen, und ist von Freunden und Feinden hochgehalten und gelesen
worden. Viele sind dadurch von dem Pabstthum zur evangelischen Wahrheit
gebracht, gleichwie die Evangelischen vor jenem verwahret und in ihrem Glauben
gestärkt worden, daß sie nachgehends den listigen Anläufen der Feinde desto
besser begegnen und sich wider dieselben zulänglich wehren können. Es ist so
gründlich geschrieben, daß lange Zeit keiner unter den Papisten die Widerlegung
desselben versucht, daß auch bei der sechsten Auflage der theure Lehrer
in der Vorrede setzen konnte, wie es bisher unwiderlegt geblieben. Einige der
Päbstler fingen nachgehends an, und machten einiges Geschrei auf der Kanzel
darüber, getrauten sich aber nicht, mit der Widerlegung in einer Schrift hervorzutreten.
Endlich unterfing sich der Jesuit Jacob Reihing (welcher
das vornehmste Instrument war, wodurch die Evangelischen aus der Neuburgischen
Pfalz vertrieben worden) und wollte es in seinem „„Handbuch““
widerlegen, wodurch er aber ein solches Licht vermittelst der Erleuchtung des
heil. Geistes von der evangelischen Wahrheit bekam, daß er nachgehends dieselbe
selbst annahm und also aus einem wüthenden Saul ein bekehrter Paulus
wurde!**) Er schrieb im Jahre 1620 eine „„Retraction seines katholischen
Handbuchs,““ worin er selbst die, vormals bei der Refutation des sel. Dr.
Hoens Handbuchs gebrauchten, Fechterstreiche offenherzig anzeigt und widerlegt.“
(A. a. O. Jahrg. 1718. S. 605. ff.) Vor ohngefähr zwanzig bis
dreißig Jahren ist Hoe's Handbuch wieder in Weimar aufgelegt worden, zwar
in so weit unverändert, als darin nichts hinweggelassen ist, doch hat der neue
Herausgeber mancherlei fade rationalistisch klingende Bemerkungen hinzugethan.

Schließlich können wir die Bemerkung nicht unterdrücken, daß, wenn wir
in diesem wie in anderen besonderen Fächern die betreffenden Schriften Luthers
nicht citiren und recensiren, wir dies in der Voraussetzung thun, daß
ein lutherischer Pfarrer, dem es Ernst ist, für alle Fächer der Theologie eine
ausgewählte Bibliothek sich zu sammeln, vor allen anderen Luthers

*) Uebrigens widerlegt auch das ganze Leben Hoe's, was seine Feinde wider ihn ausgesprengt
haben. Es ist hier der Ort nicht, dies nachzuweisen, so leicht es auch wäre. Sein
ganzes Leben entsprach dem von ihm gewählten Symbolum: Inter brachia Salvatoris mei
et vivere volo, et mori cupio d. i. In den Armen meines Heilandes will ich leben und begehre
ich zu sterben.

**) Schon in der 15. Nummer des 1. Jahrgangs des „Lutheraner“ haben wir die
merkwürdige Bekehrung dieses Jesuiten, der im Jahre 1628 als lutherischer Professor der
Theologie und Superintendent selig entschlafen ist, erzählt.