# LCMS Convention Workbook_St. Louis Missouri_2013_S389 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) THEOLOGICAL DOCUMENTS­­—COMMISSION ON THEOLOGY AND CHURCH RELATIONS Cuando su pastor alentó a la congregación a ser compasivos con todos los inmigrantes, tanto legales como ilegales, sin poder dejar de pensar en su trabajo diario James se sintió incómodo. Pensó que el pastor había fallado en reconocer tanto los peligros inmediatos de la inmigración ilegal, como los problemas que acarrea a largo plazo cuando un número cada vez mayor de inmigrantes pobres se inscribe en las escuelas y requiere atención médica. Preguntas para discusión: 1. 2. 3. 4. ¿Cómo trataría la legitimidad de las actitudes y preocupaciones de James desde una perspectiva cristiana? ¿Qué le diría si él compartiera con usted su angustia por los comentarios del pastor? ¿Qué le diría a su pastor? ¿De qué manera se aplican las enseñanzas cristianas—como el amor por el prójimo, la sumisión a la autoridad, el pecado y la gracia—a esta situación? ¿De qué manera nuestra vocación particular por un lado nos presenta oportunidades para servir a nuestro prójimo, y por otro nos tienta a ser parciales? Caso de estudio 7 – La vocación, el prójimo, y el ministerio El pastor de una congregación cercana a un puerto de entrada a los Estados Unidos se ha enterado que una de sus miembros es una trabajadora indocumentada. Ella se lo ha confiado porque teme que no va a poder seguir trabajando y que quizás sea deportada. Su esposo e hijos son ciudadanos de los Estados Unidos. Luego de pedirle permiso, el pastor discutió el tema con los ancianos de la congregación. Cada uno tuvo su opinión. Uno cree que esta señora debería ser obligada a entregarse a las autoridades o ser excomulgada, otro que la iglesia debería proveer apoyo legal para la familia, mientras que otros no están seguros de lo que debería hacerse. Caso de estudio 8 – La confesión, la absolución y el cuidado pastoral Una señora comienza a participar regularmente de la iglesia y expresa interés en ser miembro de la misma. En la clase para miembros nuevos, mientras discuten el cuarto mandamiento y su significado, el pastor ve que la mujer está llorando. Hablando con ella en forma privada le pregunta si puede ayudarla en algo, a lo que ella le confiesa que hace varios años que está ilegalmente en los Estados Unidos, por lo que se siente culpable y avergonzada. La señora tiene dos hijos en la escuela que son residentes legales. El pastor escucha su confesión y la absuelve. Luego se ponen de acuerdo en ir a juntos a ver a una abogada de inmigración. Lo que la abogada les dice no es muy optimista, pero dice que es posible para esta señora obtener la legalidad, por lo que inician el proceso. La señora y sus hijos completan la clase en la iglesia, y el pastor y la congregación los reciben como miembros. Sin embargo, como el caso legal se extiende, la mujer continúa luchando espiritualmente y busca el alivio del perdón del pastor. Preguntas para discusión: 1. 2. 3. 4. 5. Preguntas para discusión: 1. 2. 3. 4. ¿Cómo le aconsejaría a este pastor que ministrara a esta señora y su familia? ¿Cuáles deberían ser sus prioridades como su pastor? ¿Hasta qué punto la iglesia—esta congregación en particular— tiene una obligación corporativa para con sus miembros? ¿Tiene una obligación corporativa hacia el gobierno? ¿Cómo deberían ser priorizadas? ¿Qué importancia se le debe dar a la responsabilidad de mantener la unidad familiar, en relación a la responsabilidad de obedecer a la autoridad gubernamental? ¿De qué maneras puede nuestra teología ayudar a que los ancianos lleguen a un consenso piadoso y a una mayor unidad al tratar con situaciones de este tipo? 6. ¿Cómo deben guiar al pastor, en este caso, sus llamados como siervo de la Palabra y también como ciudadano? ¿Cómo debe tomar en consideración el pastor la vocación de madre dada por Dios a esta mujer cuando la aconseja? ¿Fue correcto que el pastor la absolviera la primera vez? ¿Debe seguir dándole de comulgar? ¿Debe seguir absolviéndola si ella sigue luchando con la culpa y la vergüenza? ¿En qué basa sus respuestas? ¿Se debe informar a la congregación acerca de la situación legal de esta señora en los Estados Unidos? ¿Cuáles serían las ventajas, y cuáles las desventajas? Si el pastor compartiera aspectos generales de este caso con sus colegas la reunión de circuito, ¿qué consejo esperaría que le dieran otros pastores del circuito? En la consejería que el pastor hace con esta señora, ¿qué diferencia haría, si alguna, si la señora en este caso de estudio fuera soltera y sin familia en los Estados Unidos? 58 59 APÉNDICE II Términos A. Términos de inmigración:101 1. 2. 3. 4. 5. Personas que buscan asilo: Personas que han sido forzadas a escapar de su país natal sin tener acceso al proceso de reasentamiento de refugiados. Para poder ser consideradas elegibles, estas personas deben solicitar asilo dentro del año de entrada en los Estados Unidos, a menos que se apliquen ciertas limitadas excepciones. A los que reciben asilo se les denomina asilados. Inmigrantes: Las personas a quienes se les ha admitido para vivir permanentemente en Estados Unidos como residentes permanentes legales. Residentes permanentes legales: las personas que tienen autorización legal (una “tarjeta verde”) para vivir y trabajar en los Estados Unidos por un período indefinido de tiempo, pero que no son ciudadanos y no tienen derecho a voto. Generalmente, las personas nacidas en el extranjero intentan convertirse en residentes permanentes legales en una de tres formas: • Patrocinio familiar. Los ciudadanos estadounidenses adultos pueden patrocinar a sus cónyuges, padres, hijos, hermanos y hermanas nacidos en el extranjero. Los residentes permanentes legales pueden patrocinar a sus cónyuges, hijos menores de 21 años e hijos adultos solteros. • Patrocinio laboral. Las empresas estadounidenses pueden patrocinar a personas para puestos específicos si demuestran que hay escasez de trabajadores altamente calificados. • Lotería de diversidad. Los inmigrantes de ciertos países pueden registrarse para obtener una de 50.000 visas disponibles cada año. Familias de estado mixto: Las familias de estado mixto tienen uno o más miembros que no son ciudadanos estadounidenses. Los miembros familiares que no son ciudadanos pueden o no tener documentos. Por ejemplo, una familia de estado mixto podría ser un ciudadano estadounidenses casado con un inmigrante indocumentado con hijos ciudadanos nacidos en Estados Unidos. Ciudadanos naturalizados: Los residentes permanentes legales son elegibles para solicitar la ciudadanía estadounidense mediante un proceso denominado naturalización. Para calificar para la 101 La definición básica de los términos de inmigración en este Apéndice proviene, con pequeñas alteraciones, de No Temas, 18-19, 21-22, LIRS, en línea http://lirs.org/wp-content/uploads/2012/06/NoTemasManualWorship.pdf 60 389 6. 7. 8. 9. naturalización, los solicitantes deben satisfacer los siguientes requisitos: • Deben haber vivido en Estados Unidos por cinco años, o tres años si están casados con ciudadanos estadounidenses, sin haber cometido ningún delito grave. • Deben demostrar que han pagado sus impuestos y que son de “buen carácter moral”. • Deben demostrar que conocen la historia y el gobierno de Estados Unidos, así como la habilidad de entender, hablar y escribir el inglés básico. No inmigrantes: Las personas que tienen permiso para entrar a Estados Unidos por un período limitado. La mayoría de los no inmigrantes deben solicitar una visa antes de entrar. Los que tienen visa también deben pasar por una inspección de inmigración a su llegada. Refugiados: Personas que escaparon de sus países natales debido al acoso o miedo al acoso debido a su raza, religión, nacionalidad, participación en un grupo social u opinión política. Generalmente, antes de ser reasentados en otro país, los refugiados se quedan en campamentos en un país más seguro. El proceso usualmente lleva años. Inmigrantes indocumentados: Personas que están en los Estados Unidos sin el permiso del gobierno de los Estados Unidos. Los inmigrantes indocumentados entran a los Estados Unidos sin que los oficiales de inmigración los inspeccionen, o usando documentos falsos. Una persona nacida en el extranjero que entró al país con permiso del gobierno de Estados Unidos se puede convertir en indocumentada al quedarse “más tiempo” después que su condición de temporario expira. Visa: Un documento de viaje otorgado por funcionarios consulares. Las visas no garantizan la entrada a los Estados Unidos. B. Términos teológicos: 1. 2. Ley: La voluntad de Dios escrita en el corazón de cada criatura humana (ley natural), y específicamente revelada al pueblo de Dios en los Diez Mandamientos. Ley civil: En contraste con la manera en que el término “ley civil” es utilizado en la jurisprudencia estadounidense (refiriéndose a relaciones privadas entre miembros de una comunidad, más que a asuntos criminales), este documento utiliza el término en un sentido teológico que incluye todas las leyes de la sociedad (o sea: civil, criminal, etc.). En este sentido teológico tal ley civil, que es formulada a través del uso de la razón, es establecida e implementada por el gobierno temporal (las autoridades civiles), por lo cual es falible. 61 2013 Convention Workbook